典耀中华传承有我征文作文大全
通过挖掘中华文化的价值观,我们可以更好地增强我们的文化自信,那么关于典耀中华传承有我征文作文怎么写呢?以下是小编准备的一些典耀中华传承有我征文作文,仅供参考。
典耀中华传承有我征文作文大全精选篇1
看过一个科普节目,讲的是宋室风筝的传承者宋天亨,节目记录了他制作二百多米龙形风筝的过程。但其中触动我的,不只是那奇迹般的风筝,而是节目结尾时博物馆馆长倪宝诚叹的那一句:“没有传承,人亡艺绝,这些传统手艺就真的没有意义了。”
宋室风筝曾经装点了北宋的天空,但现在却和豆面印花、佛山金箔锻造等非遗一起,即将消失在历史的洪流中。设想一下,如果没有国家的保护,若干年后,连“宋锦蜀绣”这家喻户晓的,都可能沦为今天的“木牛流马”,空留书中的博引供后人瞻仰。中华文化源远流长,值得传承的东西太多,非遗也只是冰山一角,连列入重点保护的非遗都传承不下去了,更别谈其他的文化了。但目前看来,因为传承非遗收入低,补贴少,人们的认同感也不高,迫使多数非遗继承人只把传承当副业。这不得不让人发问:这样的继承,还能延续几代?
炎黄文化延续至今,如果按如今这种方式继承传统,若干年后,可能留下的只有汉字了。可汉字的传承就顺利吗?汉字的发展从占卜祭祀的甲骨文,到刻写汗青的小篆、隶书,再到流传至今的楷行草书,在传承中不断创新。但现在涌现的“你造吗?”、“表这样”等所谓的精简的流行语,是不是有异化汉语之嫌?有人在大学生中进行调查,发现近七成的大学生写不好字,但耍起手机来却可以得心应手,打的比说的还快。这样传承下去,真怕有一天,汉字被异化了,甚至被抛弃了,这又让我们引以为傲的文化载体何去何从呢?
不止非遗、汉字这些“大件儿”面临着传承问题,近代后起的文化在传承中也变了味。《边城》中描绘的凤凰古镇里,生活是那么闲适,民风是那么淳朴。可当我怀抱一本《边城》,坐了一天一夜的火车到古镇时,想象中瓦巷篱墙的凤凰古镇,此时却充斥着灯红酒绿,纸醉金迷。古镇的“面子”没变,但“里子”已经染上了浮世的烟酒气,不再是梦中的那个干净的地方了。连凤凰这样显名不过百年的古镇,都已被现代人糟蹋的面目全非,其中的文化内涵早已异化成了俗不可奈的金钱至上。由此观之,这上下五千年的传统文化还没有被完全异化,或许是个奇迹吧!
在物质文化日渐异化的今天,精神文化也难以“明哲保身”。古人崇尚“仁义”、“孝悌”、“谨信”,现如今的确被大力倡导,但骨感的现实破碎了美好的初衷。“仁义”成了人际交往的镜花水月,奈何虚与委蛇,笑里藏刀;“孝悌”成了短视频里的逢场作戏,只求博人眼球,赚取流量;“谨信”成了官场职场的羊皮外套,多少阿谀奉承,贪污行贿?这不仅是传承的异化,更是异化的传承。
进入新时代,国人也渐渐认识到了文化传承的重要性。从《汉字听写大会》到《中国诗词大会》,将综艺娱乐与文化传承相结合,用竞赛的形式完美诠释了中华文化的魅力,而且在直播机制的监督下,巧妙的规避了功利主义,使文化传承的骨血脱离癌变,焕发新生。诗词汉字是中国人的精神礼赞,以这种大会的形式让其穿越时代来浸润我们的心灵,让我们在或浮躁纷扰或艰难困苦的环境中,保持心中的一份恬淡宁静。大会更是创新传承的标杆,随之《国家宝藏》接踵而来,用场景演绎的方式还原国宝的前世今生,借以向匠人和国宝传承者致敬。国人向文化之心日炽,掀起了传统与娱乐结合的文化热潮,文化传承当以此为契机,传承接创新,在为国人献上精神盛宴的同时,让文化传承更具生长力和持久力。
传承文化秉承“取其精华去其糟粕”的理念,实属根本,在传承中不断创新改造并且规避异化,才是最重要的。只有这样,才能让这泱泱五千年文化再传承个五千年,我们不反对创造新文化,但对传统文化的传承不可等闲视之。
五千年后,或许《世界非物质文化遗产名录》上第一项写着:“炎黄文化”,抑或华夏文明会和其它三大文明古国一起“载入史册”,谁又知道呢?
典耀中华传承有我征文作文大全精选篇2
武术是我国的传统文化之一,也是民族体育的主要内容之一。这是我们人民几千年来用来锻炼身体和自卫的一种方法。它对当今中国的大众文化产生了深远的影响。
我不知道是不是身体问题。从我小时候起,我就“虚弱和生病”。就在我上幼儿园的时候,手足口病爆发了。果然,我是先“趴在枪上”的,所以有一段时间被父母领回家。回到学校后,我发现因为手足口病,老师特地请了一位武术教练来指导我们练习中国功夫。
那是一个阴天。当我们准备好要练功夫时,天开始下雨了。风在凄凉地吹;雨在滴答作响。就在我以为我要带球队回教室的时候,教练让我吃惊了——他还在风雨中指导我们。当我处于恍惚状态时,教练似乎看透了我的心思,来到我面前,严格地指导我的动作。
练习结束后,正当我们都走回教室时,教练拦住我说:“你今天为什么心不在焉?”我怀疑地说:“教练,练中国功夫真的能让你得到锻炼吗?”他的回答让我大吃一惊:“练武可以促进人体血液循环,增强体质,还可以作为生活中的自卫能力。当敌人进攻时,它能保护自己和他人。”他那洪亮的声音让我难以忘怀。渐渐地,我感受到了中国传统文化,并爱上了它来练习中国功夫。
中国文化博大精深。在世界历史的'星空中,中国传统文化是如此耀眼。作为新时期的好青年,传承文化是我们的首要任务。
典耀中华传承有我征文作文大全精选篇3
我搀着颤颤巍巍的奶奶走在故乡的马路上,父亲拎着一个袋子,后面跟着大小亲戚。这个在故乡过的春节,不知是家里为祖上烧纸的第几个年头,抑或几十年了吧。
火升起来了。火苗借着风势窜得老高,摆舞、翻动、无声地怒吼。我将天堂银行的钞票掷入,火舌被短暂地压下去,收敛一些;钞票在烈焰中卷曲、湮逝,飞向另一个世界,于是火舌又翻腾起来了……
一阵轻咳,堂弟拉着我的衣角:“哥哥,好呛啊,下次我不要来了”。我叹口气:“不行,你太小,还不明白……”记忆的潮水淹没了我。
那年,比堂弟大五岁的我,同样地对烧纸甚不了解。不能说是迷信,可也不知道为了什么,只在大人忙着烧纸时背身低声咳嗽,敷衍了事。
那年,烧纸统由爷爷负责。回到家里,爷爷已经累得瘫倒在沙发上。我有些心疼:“爷爷,注意身体,下次别去了吧。”爷爷依然坚决地摇头:“别看你爸爸一直跟着我,他心里头才不想去呢。我要是再不去,谁还记得祖上啊。”爷爷有些伤感:“哎,我过去之后,咱们家可千万别把这事忘了啊。那是咱家的根!看看他们,就想起了过去的苦日子,想起我的爷爷奶奶、父母对我的好,想起他们对我的各种嘱咐,可惜啊,现在的好日子他们没过着,都没有享到福。孩子,你能懂爷爷的心吗?”我沉默着,点点头。爷爷抚着我的头,顿了顿:“好孩子,交给你了。等我不在了,可别忘了每年看看我,给我烧点纸,爷爷可是一直惦记着你呢……”
“哥……哥!”我回过神来,又想到今年爷爷因身体不适未能前来,眼眶有点湿润,随着对亲人离去的不舍,我渐渐明白,烧纸是我们对故人最深切的怀念和祝福,也是对过去的一种反思,爷爷把这重任直接交给了我,而这份责任也快落在我的肩上了。我俯下身将纸质小汽车交给弟弟,看着他稚嫩的小手将其抛入火中,我的心中充满了庄严、肃穆之感,仿佛是一场穿越时空的对话。我会慢慢传承给弟弟,他也终会理解的。
多么希望,将来我能带着我的妻儿烧着纸钱,在黄昏下面对西边的残日——祖上的方向,深鞠躬;多么希望,将来子孙们能将其代代相传,在纷繁复杂的生活中偶尔回首,寻找那家的方向。
典耀中华传承有我征文作文大全精选篇4
今天的《品德与社会》,我们班挑选了几个同学来讲中华传统文化。其中我最感兴趣的是“春节的由来”。
“年”的甲骨文写法上面部分为“禾”字,下面部分为“人”字。金文的“年”字也与甲骨文相同也从禾、从人。小篆的“年”学作“上禾下千”,《说文解字?禾部》:“年,谷熟也。从禾声。”小篆将“人”字讹变为“千”了,因而许慎用了次说,而“千”字本为有饰的人,此解也并不矛盾。“禾”是谷物的总称,不能错解仅为“小麦”。年成的好坏,主要由“禾”的'生长和收成情况来决定,而现在已发掘出来的甲骨文中的“禾”字,几乎都是看上去沉甸甸地被压弯了腰,可见它要象征着取得谷物生产的大丰收。“年”字下面的“人”字又作何解释呢?从甲骨文看,“年”字好小是人头上顶着沉甸甸的谷子的样子。春节原名“元旦”,隋代杜台卿在《五烛宝典》中说:“正月为端月,其一日为元日,亦云正朝亦云元朔。”元“的本意为”头“,后引申为”开始“,因为这一天是一年的头一天,所以称为”三元“;因为这一天还是岁之朝,月之朝,日之朝,所以又称”三朝“;又因为它是第一个朔日,所以又称”元朔“。
我国还有许多传统文化,如”脸谱“、”剪纸“、”风筝“、”糖葫芦“、”太极图“、”象棋“……
典耀中华传承有我征文作文大全精选篇5
中国,一个泱泱的文明古国,五千年的沧桑绵长的历史淘尽了不尽的文化遗产。从流传至今的儒家文化到雄伟壮观的历史遗址,无一不是我国优秀传统文化的重要组成部分。中华民族3的优秀传统文化是民族的灵魂,哺育着一代代华夏儿女茁壮成长。因此,传承优秀传统文化,方能屹立世界民族之林。
传承优秀传统文化诗爱国主义精神的表现。随着外来文化的不断冲击,作为华夏儿女的份子,我们都应义不容辞地传承优秀传统文化。但是,现实往往却是相反的。正当外国开展“汉语热”的活动如火如荼的同时,我国的国民部对国语学习不屑一顾,甚至有的年轻人还盲目地搞起“哈韩族”。“哈日族’等。这实在是令人揪心。因此,传承优秀传统文化是刻不容缓,任重道远的。我们可以通以网络传播和学校教育等方式向社会宣传我国优秀传统文化,引领人么走回正确的文明思潮,让爱国主义精神在每一个中华儿女心中回荡。这样,优秀传统文化才得以传承,民族才得以强盛,华夏文明才得以延续。
传承传统优秀文化才能更好地建设精神文明家园。从古至今,从流传万世的儒家思想,到风骚一时的唐诗宋词等,无一部深深地影响着华夏儿女;还有令人惊叹的北京故宫,西安兵马俑等“世界奇观都不同程度地向世界展示自己的风采,这一切的一切,都需要我们每一个华夏儿女去维护,传承和发扬。以至可以更好地建设与当代发展一脉相承又与时俱有的精神文明家园。没有了文化家园的记忆,我们将成为精神的流浪儿,难道我们还要重演“端午节被抢”的悲剧?因此,这就需要我国传统文化不断深入发展。是中华文明不断扩大!
传承优秀传统文化需要重视文化遗产的管理,随着城市化进程的推进,一些文化遗产受到破坏,如“爱莲堂”“饭冰室”等一个个文化名人故居遭到被拆迁的厄运;沉淀几百年的“晋翼会馆”等历史建筑被用来作用挣钱之具;故宫的“三重门”困扰……为何我国的文化遗产管理如此疏忽呢?放观文明古国埃及,专门筹建国家控股公司对之进行保护等。因此,我国应建立和健全文化遗产管理机制,优秀传统文化的传承才得以保障。只有政府对文化遗产进行合理地管理,使其保护制度化和规范化,我们才能更好地传承华夏的优秀传统文化!
在外来文化不断冲击的今天,我们华夏二儿女应该理性地面对世界多样的文明,取其精华,弃其糟粕,才能让优秀传统文化保持旺盛持久的活力。
悠悠千载,华夏民族的传统文化的传承是我们每一个中国人的神圣职责。行动起来吧,传承中华民族的优秀传统文化,让华夏文明薪火相传,延续千秋万世。
典耀中华传承有我征文作文大全精选篇6
天时人事日相催,冬至阳生春又来。
——题记
不久后,就快要到冬至了,冬至是我们的传统节日。陈老师为了教我们认识传统节日——冬至,特意为我们开展了一场DIY活动——做汤圆。
“叮铃铃”上课铃响了,正伴随着书香朗朗的读书声,被班主任陈老师打住了。不一会儿,就听到同学们欢呼雀跃的声音,究竟发生了什么事?哦,原来班里为明天的实践活动而开一次主题班会。
在本节课,陈老师让我们知道了冬至的来历,习俗……随后,陈老师又给我们让我们看了包汤圆的视频,虽然有很多道工序,但是我还是信心满满的,因为实践时有陈老师亲自教我们做,我一定可以学得好的。最后,陈老师给我们分了组。下午,我们组跟随陈老师的命令,制作了海报,几个大字写着我们的队名。今天,所有人都为星期五下午的做汤圆活动准备着。
同学,老师,家长义工们,都辛勤的劳动着,为的就是明天的活动。我期待着活动的到来!
典耀中华传承有我征文作文大全精选篇7
文化作为一个民族乃至一个国家的中流砥柱,它彰显着一个民族的凝聚力、创造力;它代表一个国家的向心力。
中华的传统文化博大精深,源远流长。儿时我们读唐诗,诵诗歌。不知不觉间,文化已悄然来到身边。当遇到挫折磨难时,我们会吟诵“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”;当和朋友分别时,我们会想起王勃的“海内存知己,天涯若比邻”;面对一轮明月,我们会想起苏轼的“但愿人长久,千里共婵娟”。现在的我们却将这传统的文化抛之,弃之。打字代替书写,歌唱代替朗诵。且不说,熟读古文经书,就连人们日常的书法都到了提笔忘字的地步,我们是否该反思自己的行为?
作为中华儿女的一员,我们是荣耀的,发扬光大传统的文化,是我们的责任,亦是我们应尽的义务。
随着经济的不断发展,人们越来越注重物质生活,用奢侈掩盖自己丑陋的内心,在华丽的外表下,做着不合实际的行为。最近,电视台多出选秀节目,茫茫人海中,获得好评的也只会是凤毛麟角。也许他们的想法是正确的,不让人才淹没,只不过方式用错了,传统的中华文化需要正气、大方。而有一些电视台却推出《汉字英雄》等节目,通过观看选手的变现,不难看出,中国人的汉字水平在降低。汉字是我们的母语,我们怎能让我们的语言丧失。这无疑是为我们敲响警钟,中华文化需要我们去延伸,去实现它的价值,去领略文化的美。
文化的含义就是要提升品位,追求崇高,五千多年的中华文化,需要延伸,历史有文化,将来也必将有文化。看苏武牧羊,告诉我们要讲诚信;品茶道,体会人生的经历;听唐玄宗与杨贵妃创作的《霓裳羽衣曲》,感受唐朝繁荣盛华。
面对文化并非照单全收,我们要取其精华,弃其糟粕,正确理解历史文化,不要被他人所述而迷惑,要亲自去考察、验证,好比黄宏演的小品《穿越》一样,不可将历史颠倒,误会他人,为了自己的祖孙后代,正确了解历史,我们应多做多查,多学习。
文化深刻体现一个民族和国家生命力,是民族生存发展、国家繁荣兴盛的精神支柱和力量源泉,没有先进文化的积极引领,一个国家不可能强盛,一个民族不可能屹立于世界民族之林。让我们把“文化”的火炬传递下去,让“文化”之火永不熄灭。
典耀中华传承有我征文作文大全精选篇8
今天,《品德与社会》课上,老师让我们讲“生活中的传统文化”。有许多同学都讲了,其中我记得最牢的故事是“压岁钱的来历”。故事讲的是:
在很久很久以前,民间有一种可怕的怪物叫“岁”,“岁”每年的大年三十夜晚都回来和小孩玩,如果“岁”高兴的话只会让小孩生一场病,如果“岁”不高兴的话就会让小孩死亡。有一对夫妇晚年得子,所以非常爱护这个孩子,大年三十这天夜晚,这对夫妇怕“岁”来伤害孩子,就一直守在孩子身边,到了深夜,夫妇也累了,就拿着几枚铜钱给孩子玩,夫妇就睡着了。第二天早晨,夫妇醒来一看,孩子安然无恙,以为“岁”没来。后来才知道,在当天晚上,夫妇睡着后,“岁”就来了,“岁”看到小孩手中的铜钱后,便见钱眼开,不再逗小孩玩,拿着钱就走了。到了以后,发压岁钱就成了民间习俗。
听完这个故事,我知道了压岁钱的来历。
如果大家想知道更多传统文化的故事,可以上网查资料。
典耀中华传承有我征文作文大全精选篇9
时代迈动脚步,开展新一轮的变迁。幢幢高楼拔地而起,高端科技飞速发展,各种网络新词、怪句汹涌而来。面对来势汹汹的各路“英雄好汉”,中华传承五千年的文化,正一点点沉寂于遗忘之中。
当今时代,高端科技是王道。人们靠其吃饭,靠其赚钱,所以人们拼命去学,拼命去钻。而中华传统文化,于生钱之道似乎“毫无用武之地”,被遗弃,似乎也在情理之中。时至今日,有多少人还记得为人处世基本八字“忠”、“孝”、“礼”、“悌”、“恭”、“敬”、“诚”、“信”;又有多少人还记得问人姓名用“贵姓”,老人年龄用“高寿”,请人保存东西用“惠存”,请人提出建议或批评用“指教”等礼貌用语。
而另一方面,语言文字也受到了网络语言的猛烈冲击。网络语言简单、随意、创新等特点,符合网民的心理与行为需求,也给人们日常生活带来一定方便。但是,综观网络语言,其中大部分词语以及构建词语的方法,是不符合汉语的规律的,有些甚至让人百思不解。如“果酱”、“竹叶”、“嘎哈”等。网络语言对语言文字的冲击,是中国语言发展史上是前所未有的,而人们在网络上对汉语的恶搞行为也充分的体现了如今人们对传统文化的轻视!
所幸的是,在经历了“端午节被韩国抢先注册,至圣先师孔子成为韩国圣人”等一系列痛楚之后,中国人终于意识到中华传统文化是我们的根,我们应该保护并传承了!
近几年来,各种针对文化的保护措施接踵而至。先是制订保护遗迹古城等政策,然后是重视传统节日,在传统节日里开展大量纪念活动,在教学中加大对传统文化的熏陶……这些措施,对文化传承来说,意义重大,一个民族,如果连自己的文化都不能传承下去,那就是一种文化的沉沦,是一个民族的悲哀!
当然,传承文化并不是墨守陈规,一些死板与迂腐的文化是应该抛弃的。而一些对文化教育有益的改革与创新,以及外来文化的吸收的行为,是应该被允许甚至鼓励的,有诗云:海纳百川,有容乃大。
但是,在对文化进行改革与创新,以及对外来文化的接纳时,我们应该将中华传统文化继续传承下去。中华传统文化,是我们的根,是我们的本,是我们之所以被称为中华民族的证明。所以,作为中华这个大家庭的一份子,我们每一个中华子民都有义务,将这精彩的中华文化传承下去。让我们的子子孙孙,以及他们的子孙后代还能继续被称之为中国人!
五千年文化,中华传承不能断。我们应该担当起点燃传承之火的责任,让这份文化情结,传递到世界每一个华人的心里,让每一位华人,都成为中华文化的接班人!让我们的文化,在世界发扬光大!
典耀中华传承有我征文作文大全精选篇10
中国有许多传统的节日,比如春节、元宵节、清明节、端午节、中秋节等,但我最喜欢的就要属过年了。每年春节,家家户户喜贴春联,敲锣打鼓,张灯结彩,辞旧迎新的活动热闹非凡,每一个人的脸上都洋溢着节日的喜悦。但你知道吗,过年为什么会有这些喜庆的活动呢?这里面有着一个美妙的神话故事,现在让我给你讲一讲吧!
相传,中国古时候有一种叫“年”的怪兽,头长触角,凶猛无比。“年”长年深居海底,每到除夕才爬上岸,吞食牲畜,伤害人命。因此,每到除夕这天,村村寨寨的人们都要扶老携幼逃往深山,以躲避“年”兽的伤害。
有一年除夕,半夜时分,“年”兽又闯进村。它发现村里气氛与往年不同:只见村东头老婆婆家里,门贴大红纸,屋内烛火通明。“年”兽浑身一抖,怪叫了一声,便向老婆婆家扑了过去。快到门口时,院内突然传来“劈里啪啦”的炸响声,“年”吓坏了,就再也不敢往前走了。原来“年”最怕红色、火光和炸响。这时,婆婆的家门大开,只见院内一位身披红袍的老人在哈哈大笑。“年”大惊失色,狼狈逃窜了。
从此以后,每到除夕,家家贴红对联,燃放爆竹,户户烛光通明,守更待岁。初一大早,还要走亲串友道喜问好。后来这风俗越传越广,逐渐成了中华民族最隆重的传统节日——春节。
典耀中华传承有我征文作文大全精选篇11
从古至今,中国在不断的变化而时代随之推动发展。我们的国家从贫穷走向小康。从落后走向强盛。经历了太多太多,凡事有利必有弊,所以在发展的同时,它也改变了人们的思想,让中国人对于利益权势更加看重,而唯一不变的是流传传程至今的孝道。
孝之一字——表现的是儿女们对父母尽心奉养并顺从,它是每一个中国人所应该拥有的品质。在古时流传着这样的一个传说远古帝王——舜,作为五帝之一。舜掘井时,瞽叟与象却下土填井,舜掘地道逃脱。事后舜毫不嫉恨,仍对父亲母亲恭顺,对弟弟妹妹慈爱,他的孝举感动了天帝。所以舜在厉山耕种,大象替他耕地,鸟代他锄草。尧帝听说舜非常孝顺,有处理政事的才干,把两个女儿娥皇和女英嫁给他;经过多年观察和考验,尧帝决定选举舜做他的继承人。舜登天子之位后,去看望父亲,仍然恭恭敬敬,并封象为诸侯。由此可见舜不仅有才干,而且还是个大孝子。从此人们就把“孝亲敬老”视为最崇高的美德,也作为选拔官员的标准。可见“孝”是自远古就沿袭流传下来的,并时代相袭、贯穿百代。即使是和现代社会相距千年的封建社会,“孝”也是被人们所传颂的文化之一。
百善孝为先——孝顺父母长辈的人才是有思想有品格正直的人。意大利的亚米契斯说过这样的一句话“一个人如果使自己的母亲伤心,无论他的地位多么显赫,无论他多么有名,他都是一个卑劣的人。”这句话对我来说有影响很大,因为如果一个人连让爱并呵护自己十几甚至二十几年的母亲伤心那么他不会配成为一个真正人,它只是一个行尸走肉,只会破坏并且伤害他人感情的高级动物。由此可见在当今社会“孝”也是尤为重要的。
如今作为一名优秀的中国青年,作为一个正直的高中生,也同样作为父母心中的掌上明珠。我们更应该坚守孝道,为中华民族的传统的传承献上我们自己的一份力,因为“孝”从来不会过时。
“孝”传承至今有着它永不落下的原因就是有着人间有三大真情之一的美称,也是因为孝是中华民族的最基本的传统美德,更是人们赖以生存的精神支柱和精神力量。所以孝道永远不会落下。
典耀中华传承有我征文作文大全精选篇12
粤剧是广东特有的传统文化,粤剧的角色分生角和花旦。
爷爷告诉我,文武生是一剧之首,他一场剧里要换两套衣服,因为文武生顾名思义就是既有文又有武的嘛。美艳台柱——武生,是粤剧里最威猛的角色了,他的装扮非常威猛,连脸上都要抹上红色、黑色或白色。爷爷说那是他最喜欢的角色,当然也变成我最喜欢的角色了。
爷爷告诉我,粤剧里最美丽的角色是花旦。花旦一般化妆的时间都在一个多小时,好长呀!
丑生,是粤剧里的戏班笑匠。丑生有男丑和女丑,女丑也叫彩旦。就凭着他们那幽默的表情和炯炯有神的眼睛就把观众的肚子都笑疼了。
爷爷告诉我,粤剧要做到十全十美很难,必须口、眼、身、手、步都做到位,而且演员每天早上都要吊嗓,好辛苦。
红船——是粤剧里过节日时坐的船,红船一般最多可容纳72人。粤剧还有很多戏棚故事,如祭白虎、烧香除妖等。要知道,粤剧还有很多幕后功臣,他们都很辛苦。
粤剧还有很多名人,比如:陈笑风、罗家宝、罗品超、红线女等。
粤剧是我国的传统文化,听了爷爷的介绍后,我对粤剧更感兴趣了。
典耀中华传承有我征文作文大全精选篇13
我国著名作家鲁迅曾说:”唯有民族是值得宝贵的,唯有他发扬起来,中国才有真进步。”当今世界,发展迅速,日新月异,但我们的传统文化不能被遗忘,我们不可随大流,而逐渐淡忘自身的文化。
调查显示,对于不少年轻人来说,传统节日的起源,内涵,习俗早被淡忘,而西方节日及“双十一”等人造节日却得到了不少人都热捧。这一现象得以证实多数国人的从众心理还是挥之不去,宁愿替外国文化买单也不愿对自身文化加以传承。对西方文化热捧之人,你们是失掉自信力了吗,为什么不坚持传承中国传统文化呢?
不要盲目从众。“生存还是毁灭,这是一个问题”,但那些盲目追随西方等节日的国人,是要传统文化淡忘啊。“哇,双十一快到了”,我相信这是很多年轻人在无意间发出的声音,这种声音何尝不是一传十,十传百。在当今学生众多的时代,补课大军已成为补课现象的代名词,许多学生都有无处安放的补课心理可学习就需要补课吗。一些状元的事例我们不补课还更好。你可能会留意,诗人自杀,留学生不回国的现象越来越明显,这值得我们反思。
著名哲学家苏格拉底在众多民众已经顺从腐朽思想的情况下,毅然选择用自己的观点及思想引导人民。在此过程中,竟不顾统治阶级的反对,不与众多人们一样追随错误思想。假如他从众了会有如此一般的成就吗?
文化的发展需要脱离从众。画家李可染曾说:“踩着别人的脚步前进最佳的结果也只能是‘亚军’”。我国要发展自身文化就必须要国人加以修缮,而不是当前热捧西方节日及狂欢人造节日的现象。这种盲目从众只会让我国与发达国家相差更远,你只要想到我国孔子等也被他国人崇拜时就不会这么盲目了。诚然,我国传统文化的发展也不能独行,也需要与他国文化互相借鉴一下。
不希望淡忘传统佳节等文化的我们,切不可随大流。这时,我们就需要冷静下来,脱离从众的束缚,继而传承文化。
典耀中华传承有我征文作文大全精选篇14
越来越多的非物质文化遗产已在民间流逝,而今天我要说的,就是这其中的一种——捏泥人。现在估计有些人都不知道捏泥人是什么,捏泥人其实就是捏橡皮泥啊!能把泥人捏得惟妙惟肖生动逼真栩栩如生的,也只有民间艺术家了吧。
那一次,我见到了一位捏泥人的民间艺术家,他是一位老爷爷,捏泥人的东西也很简单:一大盒橡皮泥,一些刻刀类的工具。由于现在捏泥人的人已经很少了,所以捏泥人的老爷爷面前围拢了一群人。我凑上前去看,只见老爷爷面前的桌子上放着许多捏好的泥人,有手持金箍棒降妖除魔的孙悟空,有维护世界和平的奥特曼,还有呆头呆脑的猪八戒……真是惟妙惟肖,现在,老爷爷正在捏一条小金鱼,只见他取出一块红色的泥,东按按,西按按,不一会金鱼的身体就被捏出来了,老爷爷又取出两小块黑色的泥,用手指一压,两颗黑眼睛就镶上去了。最后,老爷爷给它按上了一条扇子状的尾巴,顿时,一条活灵活现的金鱼就跃然指间。老爷爷刚捏完,又有人邀请老爷爷捏一个猪八戒。老爷爷先捏了一个猪八戒的身子,又做了猪八戒的袈,九齿钉耙……我发现老爷爷的那双手虽然布满老茧,却灵活自如,短短两三分钟的时间,一个鲜活的猪八戒就引起了周围一片叫好声。这就是一位捏泥人的民间艺术家。我希望像捏泥人这种非物质文化遗产要被我们保护住,不被时间冲淡。
典耀中华传承有我征文作文大全精选篇15
那一年的北京,在城市巨兽的扩建中,千年古城墙与众多美轮美奂的文物级建筑轰然倒塌,时至今日,给人们留下无法修补的深深遗憾和沉痛反思。这一年的北京,还是在城市巨兽的扩建中,梁林故居又遭拆除!为什么?这种在“建设”旗帜掩护下,对文物、对文明的肆意损坏,以及随后而来的无边悔恨总要在我们的社会中重复上演?
我想,这应该是人们在现代文明科技、经济强力“前进”的冲击下,对传统文化“无言静守”的内涵表现出的无知与漠视。
近代的我们,对物质的追逐和对西方社会的盲目崇拜所激发出的强有力的氛围,犹如一张大网禁锢了人们的思想。社会考量曾长期把GDP增长与否作为衡量进退的标杆;普通百姓仍普遍把“洋气”与否作为判断美丑的标准;学校首先注重的也绝不是学生的修养与德行,而是越发单纯的强调分数嚎叫出的分贝;家庭教育也大多没能摆脱这样气氛的干扰,用大部分精力,把子女引领到追求物质的新一轮循环中。至于电视里、书本上、智者间残存的些许文化的气息,在科技、经济飞速发展带来的感官快乐与极度刺激中,愈发蜷缩在角落里,被人遗忘。
暂不提北京城墙、梁林故居那样饱含历史积淀的巨物,从小处说,你心里是否甘心端午节被韩国在联合国正式注册?当韩国学生集体纪念屈原时,我们是否还只是因为下一次考试而默写着《离骚》?甚至,连最代表中华民族情怀的中秋月饼,都在商家花样百出的装饰下,被用来名利攀比,还被大家见怪不怪、无所质疑的接受时,你说,我们的民族情结、文化情节和我们民族豪情,还剩下多少?如此反复,我们还能用什么样的文化积淀支撑起我们号称的千年古国!
对传统文化的漠视愈演愈烈,国之大耻啊!
幸运的是,荒漠中出现了一片绿洲——孔子学院誉满全球!一眼弘扬中国传统文化的清泉喷薄而出,给物质燥热的社会注入一股清凉温润的精神良药。我们的国家也能不时的令人眼前一亮:那一年,北京的奥运盛宴让中华民族璀璨夺目;那一年,广州亚运会让羊城文化得到弘扬;那一年,世博会让中国红照亮了世界。随着古代圣贤的哲思之理逐渐浸润在每个角落,当传统文化被人们视若珍宝的时候,那些急功近利,买椟还珠的悲剧,应该会慢慢减少了吧!
踏着前人开创的土地,生活在前人建立的国家,我们要把珍视传统、传承文化作为自己最重要的义务,帮助国家和民族笔直向前。