关于电影八佰的观后感作文
写观后感需要对作品或场所进行客观评价和分析，这可以培养我们的审美和批判能力，提高我们的鉴赏水平。怎样写关于电影八佰的观后感作文？这里提供关于电影八佰的观后感作文分享，供大家参考。
关于电影八佰的观后感作文篇1
昨天晚上观看了《八佰》这部电影，电影讲述了一个这样的故事：1937年淞沪会战末期，国民革命军第88师524团一部留守上海四行仓库，与租界一河之隔，孤军奋战4昼夜可歌可泣的战场故事。战事的发生地在苏州河边，一边炮火连天，一边灯红酒绿，在故事的推进中，人性不断的升华：有人在慷慨赴死，有人在醉生梦死;有人胆小懦弱，心中所想皆是自己的利益，也有人将民族大义置于个人之上，不畏生死;当然所有人都是在战争中发生蜕变，与众人产生共鸣，形成“蝴蝶效应”将剧情推向高潮。
剧中两个剧情给自己感慨良多：
1、升旗事件，明知升旗是一种挑衅，会遭受毁灭性打击，但还是坚定的举行了升旗仪式，因为旗子代表着一种“舍我其谁，我们一直还在”的精神，代表着一种团队凝聚力、感染力的呈现。
其实我们在生产管理中也是同样如此，当我们去完成一件事情的时候，有时候结果不如意，不是我们的团队能力不强，而是我们缺少一个“举旗手”、缺少一面旗帜，没有它们团队就没有奋斗的目标和方向，就没有使命必达的决心了;因为“旗帜”很多时候就是团队的一支强心剂，不是说它的本身有多强，而是在乎让团队每个人发挥出最强;旗帜就是一个风向标，代表着团队奋斗的目标一直都在，我们不迷茫;旗帜是一种呐喊，让别人都知道我们一直在努力。旗帜的象征意义大于实际的意义。
2、小人物们的成长：电影中基本让每个人都在快速成长，小到怕死的小湖北，大到老兵油子“羊拐”，包括事不关己、开赌场的“容姐”，其实这些人快速成长(电影虽然有些夸张)，离不开把自己当成事情的主角，避无所避之时，自然成长就快了。容姐因为小刀的死而改变;小湖北因为自己在乎的人不断离去而快速成长;羊拐因为看不懂的几封信而刺痛自己的内心，有了先大家后小家的概念。
在我们在做团队管理和激励也是一样，战火和责任不是我们某个人的，而是我们团队每个人的，只是个人的能力大小、职位高低不一样，所处的“战斗”环境、所担的责任大小不一样而已，但所有人的行为一定是为团队目标而战斗，也只有在各自岗位上的战斗，才能真正洗礼出我们需要的战士，真正的战斗才能快速提升我们每个人的能力。
一个时代需要英雄、举旗人，一个团队也需要英雄、举旗人，因为有了他们，时代和团队才能看到希望，在“战火”中才能淬炼出我们的钢铁意志。
关于电影八佰的观后感作文篇2
“中华不亡，中华民族不亡，中华民族万岁。”这个声音在我耳旁回荡，使我热血沸腾。你肯定非常好奇，我耳旁为什么会有这种声音，事情是这样的，我今天和全班同学去看了一部抗战类的电影《八佰》。
电影开始，第88师524团第一营进入了四行仓库，在守卫的第一天里，日本用了挖掘机把墙凿开，随后接连着日本军人冲了进来，有的日本人顶着铁皮开始凿墙。有的中国军人直接往自己身上绑住了炸药，一个一个的跳下去引爆炸药。
第二天，有三个人想要通过下面的河水来逃跑，结果在拐弯处遇见了日本人派来偷袭的敢死队，三人立马潜下水，中途有一人要上去换水，但如果上去就一定会被发现，所以其他二人连忙拉住了他，过了一会儿，日本人走了，那个人也死了，两个人游了出去，有一个人立马喊：“小湖北日本人来偷袭了，日本人来偷袭了。”上面桥上要传去电话线，但日本有狙击手，有一个名叫刀子的人过去传，他先用帽子试探，狙击手果然开枪了，他趁着狙击手换弹的时间一路狂奔，但是却在肚子上种了一抢，他躲在掩体后面突然站起，用力一抛，电话线过去了，但狙击手却一抢命中了他的头部。
第三天，中国军人升旗，要让旗杆不倒，一个个中国人去扶着旗杆，日本人开着飞机扫射，有一个人用枪瞄准，“砰”一声，飞机被打跑了，因为挡风玻璃被射爆了，当这个人还沉浸在自己打破玻璃的喜悦中，而旁边的人却不淡定了，因为那个人看见射下飞机的人的肚子被射破了。
最后一天晚上，大部队撤退，在租借的桥上的门缝中伸出了无数双手来迎接军人们。
看了这部电影，我想到了林则徐的一句名言：苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。我想，从今天开始，我也要做个真正的男子汉，我会用我的整个生命去保卫我的祖国。
关于电影八佰的观后感作文篇3
今天我和爸爸一起去看了一部电影：《八佰》，看后觉得非常震撼和伤感。
《八佰》这个电影是根据真实的案件改编的，故事发生在1937年，自从卢沟桥事变后，日军一路向华北直扑西北，与中国军队在上海相遇，淞沪会战展开。
中国军队在十月份撤出了战场，让八十八师奉命断后，驻守四行仓库。
第一天，战斗彻底打响了。日军开始进攻四行仓库，企图占领仓库，但是却并没有成功，反而损失了许多兵力。八十八师仅剩下四百余人，但副团长谢晋元说：”这里有八百壮士。”
到了第二天和第三天，国民党总统让八十八师升起了他们的国旗。于是，在第三天四行仓库发生了一场惨剧，在国旗下，有着几十人的尸体，这些人都是为了守住旗而牺牲的。
不仅有这些惨剧，还有电影中八十八师过桥的场景，日军在后面疯狂进攻，到最后只活下了一百多人。电影《八佰》告诉了我们：我们要不想被人欺负就要变得强大起来，就像英国和美国的租界，日本人就不敢进攻。
关于电影八佰的观后感作文篇4
时值抗战胜利75周年之际，各大媒体对中国人民的抗战进行了多方面的历史追寻，让我们对那段血与火的历程有了更加深刻的了解。增加了我们对于亲历那段历史的抗战老兵有了更加崇高的敬意。
抗战老兵是抗战历史的见证人。抗战是中国近代历史的转折点，中国人民在历经磨难后浴火重生，摆脱了列强的欺辱，脱离了内部的战乱，建立起崭新的国家，开始现代化建设的征程。而抗战老兵们正是这段历史的见证人和亲历者。在他们的青年或者少年时期，遭遇了空前的国难，但年少的他们没有犹疑地参加了烽火连天的岁月，加入到了轰轰烈烈的抗战中，他们见证了中国共产党在危急关头的担当，见证了中国人民在苦难中的奋争，见证了侵略者的残忍与猖狂，见证了中国军民的顽强与坚忍。有人否定这段历史，掩盖侵略者的罪行，有人戏说这段历史，歪曲英雄的形象，这些都是历史虚无主义史观的表现。然而历史就是历史，无法抹杀也不容篡改。这些历经战火的老兵就是历史的铁证，没有人比他们更加了解历史的真相，没有人比他们感受更加深刻，他们的经历向世界表明了一个真实的抗战历史：中国人民以贫弱的国力，薄弱的军力历经十四年的抗争，以巨大的代价赢得了这志胜利。
抗战老兵是中华民族崇高精神的典型承载者。他们勇于担当时代的重任。中华五千年的文明绵延不绝，是因为一代代人的努力创造和忠心的保护。每一个时代都会赋予人们当代的责任。当日寇入侵，国难当头，当年的抗战老兵们勇敢地担当起了时代的重任，走向战场，成为中华民族的中坚力量。生死存亡的考验，显现出了他们的英雄本色。有人卖国求荣，有人忍辱偷生，但他们没有，以积贫积弱的国力对抗强敌，用血肉之躯筑起长城。他们满怀对祖国和人民的深情。在血与火的战场上，是对祖国和人民的满腔热爱。让他们在苦难中不退缩，在生死决择时不含糊，在战斗中不畏惧。他们来源于人民群众中，植根于人民群众中，为了保护人民群众，他们愿意牺牲自己的一切。正如他们所说的“这样的祖国值得我守护，这样的人民值得我牺牲。”他们有钢铁一样坚韧的民族气节。抗战老兵们经历过生死考验，经历过失去战友，经历过征战的困难与艰辛，面对强敌，他们没有动摇信念，没有对胜利失去信心，保持了坚贞不屈的民族气节。无数的战士牺牲了，留存至今的抗战老兵更加稀少，从他们的讲述中，我们深切地感受到了当年战场上的残酷，感受到了他们崇高的精神节操。
历史是一个民族成长的足迹。一个民族从脱离丛林，进入人类社会，是一步一步地改变自身的自然属性，一点一点地积累文明星光的过程。忘记历史就意味着背叛，就如同一个人忘记自己从哪里来，就是背叛父母的生养之恩，忘记自己的弱小和幼稚，就是拒绝成长。无论我们怎样否认，历史是不能改变的事实。只有以唯物主义史观，客观地看待历史，才能让我们的文明前进步伐更有力、更快捷。如今日本首相安倍说二战后的日本人已不用为战争道歉，这是典型的割裂历史的行为，前辈们创造的历史，并不仅仅只是光辉灿烂，还有成长中的曲折。后人只有客观公正地认识到这一点，才能不重犯同样的错误。在抗战胜利七十周年之际，我们要向老兵们敬礼，一是不忘记他们的的功绩，珍惜今天的和平共和幸福生活。二是传承他们的精神，建设好我们的祖国，实现民族复兴的梦想。
关于电影八佰的观后感作文篇5
电影《八佰》取材于一九三七年淞沪会战的最后一役，讲述了日军攻打上海时，“八百壮士”坚守四行仓库的抗日历史故事。实际上只有四百二十人参加了战斗，为了壮大声势，谢晋元副团长对外号称有八百人，此即“八百壮士”的由来，就是这“八百壮士”用智慧和勇气抵抗日军四天四夜进攻的故事。
随着一声警报声响起，一支来自民间的保安团的队伍从田地里走出，到达上海。这时狂风肆虐、暴雨如注，上海的闸北已经变成一片废墟。电影开始了，战斗也打响了。
四行仓库的一边是富丽堂皇、声色霓虹的“天堂”租界，另一边是战火纷飞、一片狼藉的“地狱”战场，中间隔着苏州河，一座桥把两边连了起来。
在战斗中，日军为了寻求突破口，在坦克的掩护下，拼命的挖掘墙洞，企图在墙内安装炸药把墙炸开进入四行仓库。战士们集中火力，猛烈的向日军开火，还是无法让日军的坦克停止，四行仓库瞬间危在旦夕。陈树生发现如此危险的境况，为了阻止日军爆破墙壁，他把手榴弹绑在自己的身上，从楼上纵身一跃跳下与敌人同归于尽。“舍生取义，儿所愿也。”这就是陈树生留给母亲的最后的话。后面的战士也奋不顾身的跳了下去，他们保卫了四行仓库的第一步入口处，他们用生命来守卫着四行仓库，为祖国而战。
在租界的人们看到了一幕一幕英雄们勇敢战斗的场面，被战士们的勇敢、忠诚而折服，他们把家里的很多东西都送入四行仓库，药物、食品等源源不断的送来。
伴随着太阳从东方升起，一面崭新的旗帜在四行仓库楼顶上屹立。勇士们矗立着，面向迎风飘扬的旗帜，敬着军礼。突然，日军的战斗机从南岸飞来，疯狂的向楼顶扫射，日军的目标就是想把旗帜打到，但是四行仓库的战士们拼死守住旗帜。前一排的战士倒下了，后一排的战士前仆后继，无论是生还是死他们紧紧地握住旗帜不放，要让旗帜屹立东方。旗帜就是军魂，旗帜就是民族的希望。
电影结束了，电影院里传出哽咽的声音，包含着我的眼泪。
“捐躯赴国难，视死忽如归。”“八百壮士”为了民族，为了国家，他们拼尽全力，英勇抵抗。正是这种保家卫国的顽强斗争，才有了我们今天的和平年代。我们是未来和平的守护者，更要铭记战乱纷飞的过去，和平来之不易。时刻提醒自己，勿忘壮士，铭记英雄，勿忘历史，共铸和平。
关于电影八佰的观后感作文篇6
一条苏州河，一边是声色霓虹的天堂，另一边却是战火纷飞的地狱;一边是刀枪火海的四行仓库，一边是纸醉金迷的洋场。这是电影《八佰》呈现的画面，它所带来的不仅仅是绝望与希望相缠所呈现出的一种震憾，更是民族的耻辱与自豪交杂的心灵撞击。
《八佰》故事原型为1937年发生于上海四行仓库的保卫战，此战为淞沪会战的最后一役，故事围绕“八百孤君血战四行仓库”展开淞沪会战末期，中日双方激战已持续三个月，上海濒临沦陷。第88师262旅524团团副谢晋元率420余人，坚守最后的防线，留守上海四行仓库。为壮声势，实际人数四百人而对外号称八百人。“八佰壮士”奉命留守上海闸北，在苏州河畔的四行仓库鏖战四天，直至10月30日才获令撤往英租界。电影中的壮士，虽身处地狱，却万丈光芒。他们没有逃跑，没有放下枪支，没有放弃四行仓库!他们从绝望中站起来了!他们举起了枪支。不惜一切代价，以八百人的身躯，八百人的血肉，以八百人的生命支起了一片蔚蓝的天空!他们是骄傲的，他们是勇敢的，他们是辉煌的!
电影中也有许多的细节感动人心，其中有两个细节深深地震憾了我的心灵!
“请问你们一共有多少人?”电影中，来自洋界的记者问道“四百三……”一个士兵正想回签，却被山东兵打断了“我们有八百人”。这六个字是那么的令人心酸!我们有八百人，我们有八百个兄弟，我们并肩作战着谁也没有离开谁!当看到这一幕，我心里泛起阵阵酸意，感动万分。是啊，他们有八百人，他们不仅四百三十人，他们与那些牺牲了的兄弟站在一起，并肩守护着上海!还有一个画面，同样是令我感动落泪。
“娘，是孩儿不孝了!”画面中，壮士陈树生身上挷满了炸弹，挺身站上了四楼，为炸开敌人的铜盾而毫不犹豫地往下一跃，“砰!”药火炸开了一朵血红的花。接着是更多为击退敌人而牺牲的壮士。“湖北通城李满仓!”“湖南浏阳王金斗!”“俺叫孙守财!”……无数士兵在身躯上挷满炸弹，大声念出自已的名字而后纵身一跃。那一朵朵被炸开的血花，好像炸在我心上，带来了满腔的愤怒也带来了无尽感动之情。那些伴随着硝烟而消失的战士，他们都是中华民族的英雄!
影片最终停留有他们冲过苏州河桥的一刻。雪花落下，漫天飞舞，轻轻地、悄悄地，像是掩盖了四行仓库，又像是湮没了未停的枪声。那些在电影中闪过的每一句话、每一个情节，都像是一颗小小的种子，在黑夜中透露出那光芒的希望。
关于电影八佰的观后感作文篇7
一条苏州河，一边是天堂，一边是地狱。四行仓库这边是刀枪火海的浴血奋战，对面是纸醉金迷的十里洋场。这就是电影《八佰》呈现的画面，影片一经上映票房就破亿，它所带来的并不仅仅是绝望与希望相缠绕所呈现出的一种震撼。更是民族的耻辱与自豪相交杂的心灵撞击。
《八佰》中的人物并不是单单纯纯的非黑即白，而是掺杂许许多多的灰色地带——租界的民众、起先想要逃跑无意抗战的士兵、开赌场的大姐等等。他们不是纯粹的“黑”，也不是纯粹的“白”，他们是等待被“唤醒”的一个个“灰色”的灵魂。他们的“黑”在于放弃抵抗沉迷于眼前的美好幻景，他们的“白”在于愿意为八佰壮士捐物资，在于企盼出现一个崭新的中国。
“我不能死，我娘还等着我回家呢。”这是剧中的一个人物端午说过的一句话。由此可见，他们所令人愤怒的“黑”其实是由每个人对团圆尽孝这一期望的“白”所产生的。每个人都有恐惧，每个人的无畏都需要被唤醒。
影片中的苏州河(吴淞江进入上海市区后被上海人称为苏州河)隔开了租界和四行仓库，隔开了浮于表面的繁华与令人战栗的荒芜。影片中的人物也曾说过：“那边是天堂，这边就是地狱。”河的这岸是“满目萧然”，河的那岸却是“商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》”，这一反差的确让人心酸与愤怒。“天堂”充斥着愚昧与麻木，“地狱”充满了不屈与坚守。“天堂”是精神上的地狱，而“地狱”承载的却是我们这一民族的脊梁。
当主动请缨的壮士们一个一个从楼顶无畏跃下引爆自己时，那接连不断的爆炸声真正炸醒了河对岸愚昧无知而又麻木不仁的民众。“国人皆如此，倭寇何敢。”何香凝的这一句台词被深深地印在了每一个人的心底。当国旗被升起国民欢呼叫好时，当一双双国人的手伸出时，中国人的家国情怀是真正被唤醒了。
电影中还有一个小细节，那就是日本军官和谢晋元团长的会面。身骑黑马的日本军官和身骑白驹的谢团座无疑是影片中一大冲击波，黑暗和光明、绝望和希望被巧妙地转化成日本军官的黑马以及八佰壮士的白驹。而当河对岸租界的民众们看到奔驰的白驹时的兴奋，既是新奇而更多的则是对希望的渴望，对光明的向往，对中华民族会重新站起来的坚定。
而影片最后在废墟中踏出的带着血红色的伤口的白驹，则意味着中华民族遭受重重磨难，早已千疮百孔却仍然充满希望仍大步昂扬地向未来驰骋而去的中华民族的脊梁。
那匹白驹，它是希望，也是影片中灰暗天空下最耀眼的曙光，和四行仓库的八佰壮士一起，重新燃起中华民族的自豪，塑起中华民族永不屈折的脊梁!