作文我不是药神故事观后感
《药神》一片最近大火,里面把对于医药行业现状的困苦赤裸裸的展示在国人面前,在看完这部电影后,或许也能从中感受到对生命的尊重, 下面是小编为大家整理的关于我不是药神故事观后感,希望对您有所帮助。欢迎大家阅读参考学习!
我不是药神故事观后感1
在一个朋友的强烈推荐下,我怀揣着无比期待的心情,走进电影院去观赏当下这部人人称赞的作品——《我不是药神》。
随着乐曲的激情开场,一幕幕场景在我眼前铺陈开来……在一家毫不起眼的印度小王子神油店里,一个上有病父无钱筹措药费医治,下有幼儿无经济能力抚养的“小人物”———程勇,因一位不速之客的到来,至此改变了他人生的轨迹,从社会底层的小市民一跃成为受人尊敬的“大英雄”。
电影前半段内容里不乏各种笑点,惹得我捧腹大笑,整个厅里也是此起彼伏的笑声,从后半段开始,剧情急转直下,我的心情逐渐变得压抑起来。当我听到那个假仁假义的骗子医生,张程林所说的那句话:“世界上只有一种病,就是穷病。”我的心里升腾起莫名的怒气,这就是真实的社会,这就是世界的背面。一边是“他才20岁,他想活着有什么错”,一边是能把家吃空的漫天药价,我的心里就像堵着一块石头,硌得难受,喘不上气来。无数个患了这种病的人,就因为这个天价药,吃掉了存款,吃掉了房子,甚至吃掉了家人,为了活下来而买“假药”吃的他们有什么错,可是如果所有人都去购买“假药”那么还有谁愿意来研究制造正版药,医疗事业又如何进步呢?到底是谁的错呢?
影片结束的时刻,我的心里仍旧很矛盾,可是当最后大荧幕上呈现出来的那几行白字,我的心情变得轻松起来,这是一个曾经真实发生的事件,尽管这部影片中充满了悲伤和愤怒,但是这样一部现实主义的作品推动了医疗事业的改革,推动了社会的进步,这点就是以凸显出它巨大的意义。
我怀着期待的心情走出影院,思绪万千,希望每一个微小的改变都能推动社会的进步,改变“穷病”的现状,最终惠及每一个人。
我不是药神故事观后感2
《药神》一片,我给8分,我期待它票房爆棚,但不希望它被封神,我不觉得它是“能改变国家的电影”。
这8分,2分给故事的原型,2分给编导的选材,2分给演员的表演,最后2分给它能激起的波澜或涟漪。
影片不是靠思想深刻取胜,它只是提供了很多人避不开去的现实。相比那些清宫帝王、神战谍战、霸气总裁等,凌乱慌张无奈焦虑绝望的那些现实,可能与我们关系更大,所以我们很容易被带进去,泪流满面,然后喋喋不休。
影片虽没给出良药,但它戳中了痛点:看病难,吃药贵。
就冲这个题材,就能收割赞叹一片。
赞美已被人谈得够多了,除了“封神”之外,其它的我基本同意。这里我就去聊聊扣掉的那两分。
1、对“看病贵”的原因简单化处理,设立了片中唯一的反角——医药代表,以及唯一的反面势力——医药公司。
这是我出影院后立即就想到的,后来在网上也看到了类似的质疑。
我们能有特效药吃,首先应该感谢医药公司,如果没有他们几十年如一日的研发研发研发,医药的进步根本无从谈起,我们渴望活命的诉求更无法满足。当然他们是追求利益的,但追求利益不是原罪,反利益才是。
片中连真正的假药商人,最后都塑造成了不出卖男主的角,唯独把真正的医药公司弄成下怼群众、上怼政府(在警局竟然还想发号司令)的丑角、反角,有点不够厚道。
中国假药泛滥,片中用一句“又吃不死人”为此开脱,算是转移火力吗?
2、新药昂贵不一定全因为贪得无厌,还可能因为成本高昂,包括时间成本和经济成本,这个可以不说,但不能误导。
开发新药成本巨大,这已经是众所周知。这其中不仅涉及到少则十几亿、多则上百亿美金的投资,更重要的是少则十几年、长则数十年的时间成本。
一种新药,“从理论阶段构效关系的研究,到合成路线的规划,到制药工艺的开发,再到药代动力学和毒理学的验证,再到剂型的选择,最后把药做出来”,这已经很漫长了,可这才是新药面世的前奏。
接着还有漫长的、动辄十几年的临床研究,这中间随时都可能前功尽弃、胎死腹中,因为成功率一般仅为5%。
临床研究结束,还要面对新药注册的种种难关(我们看到《达拉斯买家俱乐部》里就是没有获得注册的药),少则几个月,长则数年。
片子重点不在此,当然可以忽略不谈,但误导观众将火力集中于此,怕是会有后遗症的。
如果没人研制了,没有特效药了,才是病患者的最大悲哀。
据说,原型药企历经50年耗资120亿美元研发此药,期间并没有得到任何政府或社会资助,而仿制药之后2―3年间便出现并销售,使得药企血本无归。看到这种消息后,有莫名的紧张和慌张:我们天天吆喝的可持续,能从哪里来?
其实,药品定价还有两个核心的元素:医保和关税。这里就不展开了;影片无法聚焦于此,理解。
3、题材敏感,过审不易。但还是可以有多一些的表达,让“看病贵”的现实,更立体。
如,购买廉价仿制药是不是唯一的出路?
如,印度政府的“药物强制许可制度”(被世贸组织认可,由政府授权制造正版特效药的仿制药,直接绕过专利权这一环节)可不可以推行?
如,靶向药的整体医保问题有没有可能、有没有实力实施?医保资金有限,该保谁的命?(注:现在大多数癌症所对应的靶向药,还没有得到和格列卫一样的待遇,依旧面临高价问题,仍有大量患者需要从印度代购。)
如,续命药和违法药的两难,折射的是个体的命运还是群体?需要站队表态吗?
如,生死为大,面临死亡的挣扎是不是就可以获得天然的正义?
……
4、“法理”和“情理”不是简单的二选一问题,站前者会伤人心,站后者会伤公平,两者之间的博弈和权衡,互相推动才是正道。这个片子把警察队伍整体丑化了,把周一围的内心戏给小透明了。有非A即B的嫌疑。
片子里面,医药代表要追查印度药的细节,被艺术性地黑化。而事实上,从商业文明角度来看,他们是合法的,仿制药才是非法。对仿制药制售,我们可以同情,可以默许,但至少做到不颂扬。
虽然普罗大众乐于看到“情大于法”,但如此渲染情绪并忽视知识产权保护,程序正义的概念,对于缺乏常识的“大多数”很可能不利。事实上,忽视法律的严格最终的受害者常常就是这些“大多数”。
生活比剧本更严酷,当法律不再有标尺的作用,我们将呼告无门。
药品的注册监管是必需的,药企的高额利润也是合理的,病人的生存权利更是天经地义的,程序的正义和人道的怜悯总是会发生碰撞,创新进步与普度众生也经常会相悖而行,这是近乎无解的矛盾、两难的抉择,明明每个人都没错,却不得不在一起相生相杀,甚至你死我活,可能这才是更深意义上的真实。
能推动体制朝着有利于个体存续上发展,同时能谋求世界整体的发展,或才是我们希望看到的进步。
前两天看到朋友圈在转一位美国华裔家长的话:我只是想你获得更好的生活,你想要的却是更好的世界。深有感触。
5、“穷”,是这个片子留给我的记忆点之一。
“Life is money”这是徐峥第一次去印度拿代理权的时候说的;后来江湖大骗子张长林说,“这世界上只有一种病,就是穷病”;片中一位大妈在哀求警察时说:“我生病吃药这些年,房子被吃没了,家人被吃垮了……”
穷病,改变了我们的思维方式和生命存在样式。前段时间有个爆款文叫《你弱你有理》,鞭挞了一下穷人思维。这放在某些场景中可以成立,但面对生死就不成立了。
无论贫穷富贵,我们都有生存权。渴望生,是每一个人的本能与权利。
“鸡蛋与高墙之间,我永远站在鸡蛋一边。”这是村上春树的名言,打动过很多人,影片也通过这个站位深深地打动了我们。在维持法度、积极打击违规药品的警察,维护自身权利、合理合法起诉仿制药的正版药公司,以及想要活命而购买走私药的穷人之间,影片立场鲜明,完全倒向穷困的患者,尽管警察是义不容辞,药企是合情合理,但“穷”字和“死”字相结合,让后者变得更情有可原、理直气壮。
生死之外都是小事!生死之外果真都是小事?
片中有位牧师,会飙英文,应该是知识分子,但从头至尾他只是尾随男主,未曾有丝毫死生之外的考量,这算是对信仰的一种“嘲讽”吧。
6、还有一些逻辑,我没想明白。男主在病友(姑且用这个称呼)过世后,毅然决然地哪怕倾家荡产、哪怕身陷囹圄也要为病人们买药。由家暴男到大英雄这样的跳跃飞升,内在的逻辑还是稍稍欠缺了一点。别人的生死和自己(或自己家,对自己至关重要的那些人)的生死,所反弹的力量是不一样的,这里完全可以有其他的细节设置。像开头的铤而走险,是因为老爸的手术费,这个就比较有逻辑基础。
影片结尾,众人相送与印度街头的神行呼应,对男主进行了神化处理,总觉得有点夸张。再用画外音、字幕以及对话,一口气解决掉了所有矛盾冲突,让人觉得光明来得太突然、太容易了。
在网上看到一个药企从业者的说的一件事,很感慨,引录如下:
“他们无法参与我们的临床试验。在中国,罕见病制度不完善,大部分的药物医保是不涵盖的,已经在国外上市的药物很难进入中国市场,参与临床试验是很多患者接受治疗的唯一希望。美国患者因为有其它药物,并没有积极参与我们的临床试验,因此我们面向海外招募患者。我试图帮助中国患者进入这个临床试验,然而得到的答复是不接受中国人。不是药企歧视中国人,高层的解释是:中国患者没有其他治疗方案,他们就像溺水中的人,你即使给个狼牙棒,他们也会接住,但是这样就给了药企太大的优势地位,存在利用弱势群体的可能,因此根据美国相关政策和伦理学规范,只能招募有其他治疗方案的患者。”(摘自豆瓣)
这种逻辑,你会跳起来反对,还是承认其理性呢?
美国有孤儿药法案,那是影星和议员以及普普通通的病友经过长期不懈努力和积极发声,才得来的。
我们不必指望英雄,学会为自己发声就好。这个世界没有药神,只有一地鸡毛的世界和一地鸡毛的我们。
最后,还是要说一句《我不是药神》千真万确是部好片子,能过审更是不易。在娱乐至上的时代,能奉献出如此厚重(沉重)的现实主义作品,并引发全社会的讨论,善莫大焉。
感谢宁浩、徐峥、文牧野,感谢所有演员(演技集体在线),感谢所有让这部电影上映的人。
我不是杠精,我只是不希望简单化,一时脑热,去震惊、去欢呼、去筑神捧神。
祈祷众生不陷于病不困于贫。
我不是药神故事观后感3
由徐峥主演的电影《我不是药神》,近期在各大影院热映,影片讲述了一个平凡人的不平凡遭遇。男主程勇(徐峥饰),迫于生活的压力,在患者吕受益的恳求和利诱下,到印度走私“慢粒白血病”特效药“格列宁”,巨额利润让他一夜暴富。本想独善其身的他,却出于人性的善良,走上了违法而又无悔的道路。
男主程勇是一位生活困顿的油腻中年男,几次偶然的遭遇让他的灵魂实现了华丽的转身。第一次,等待女主洗澡的他,兴奋地脱光衣服等待好事来临,然而看到女主患病的孩子那哀伤而天真的眼睛时,他瞬间醒悟,原来这世界上还有比性欲更高尚的人性在,所以快速穿上衣服,甚至看到出浴后的女主后,坚定地说了一句“哎呀,我去!”落荒而逃。
患者吕受益从病危到死亡让程勇心如刀割,但这并没有让事业有成的他铤而走险,毕竟走私是犯法的事,一旦出手早晚被抓,犯不着为了一个病人朋友搭上自己的大好前程。然而当他从殡仪馆出来,看到满满一走廊的慢粒白血病患者,他们那无助又渴望的眼神时,灌注在心底的自我保护的围墙轰然倒塌,他决定重新走私药品,只有他能挽救这些鲜活的生命,浩然正气一下子充斥心胸“虽千万人吾往矣”,甚至让只有八岁的儿子只身出国,自己做好了最坏的打算。
第三次刺痛他心灵的是黄毛彭浩的死。在与警察的周旋中,身患慢粒白血病的黄毛被撞身亡,留给男主的只有一张回家的车票和几粒救命药丸,生命不能重来,自己和朋友这样拼命周旋救人,难道错了吗?男主为此对警官大声咆哮:他才二十岁,他想活下去,他有什么错?!这句话不仅是吼向警官,也是在叩问内心和社会,法律和道义难道不能两全吗?
影片还刻画了几个病患者形象,因病致贫和走投无路,让他们围绕特效药而走到了一起。吕受益,一个慢粒白血病患者,生性胆小怕事,生活节俭,招呼客人只能请吃橘子。本想死了算了,但是每次看到自己幼小的儿子,总是又燃起活下去的勇气。所以他用自己的小聪明,说自己有销路,骗穷途末路的男主走私。无钱又患病,无能变委琐,真是“人到中年不如狗”。
黄毛彭浩也是一位慢粒白血病患者,出身贵州农村的他,因为家境贫困无钱医治,只能选择离家出走自生自灭。他不善言辞,但是心地善良,为了保护男主而被撞身亡,临死时留下的遗物,只有一张“上海–凯里”的普通火车票和几粒药丸,这个重新燃起生活希望的男孩子,没有完成回家和活下去愿望,生命永远停止在了二十岁。
刘牧师,一位神父,也是一位慢粒白血病患者,当初执意不肯参加销售组织,但是看到走私给患者带来的福音,他才知道真正的慈悲是尽自己所能让人们活下去,由此成为了走私组织中一位坚定的支持者。自己活下去,也让更多人获得生的希望。
女主思慧不是患者,但是她的女儿却身患此病,孩子的父亲也因为这件事抛弃了她们母女,无奈之下,只能晚上去歌舞厅跳钢管舞,以维持给孩子的治疗。为了感激男主,甚至不惜陪睡。在看到男主为了她出头,让经理去跳钢管舞时,压抑许久的屈辱喷薄而出,泪流满面地对着经理大喊“脱裤子,脱裤子……”感情舒缓时,她是众多慢粒白血病者眼中的救命天使,是她在网上让更多人有了活下去的勇气和希望。
一群性格各异、生活轨迹不同的人,在与死亡争斗的过程中,命运磕碰交织在了一起。面对高昂的药费,神父、警察、药贩子都选择了对生命尊敬的态度,这不得不让人惊喜:其实在我们每个人的心底,都有一颗善良的种子。
无独有偶,前几天在群里看到的一段话,也许更能诠释影片的主题,这段话记载在两千五百多年前的《论语》中:厩焚,子退朝,曰:“伤人乎?”不问马。马厩失火了,孔子退朝回来,只问了一句:有人受伤吗?至于有没有马的损失,先不要去管它了。这正是影片中体现的人文主义关怀,也许正是这种精神,才是我们中华民族得以维持五千年的文明屹立不倒。
我们都不是神,你不是,我也不是,甚至每个人都有原罪和缺点,但是那些潜藏在心底的善良,往往会在某些时候迸发出来,进而产生出强大的光辉和力量,它不仅温暖我们每个人的内心,也推动了人类文明的进程……现实社会因此而进步,救命药进医保,人人都有活下去的希望。我也欣喜地看到,黔东南的凯里,扶贫工作如火如荼,想必不久后的贫困地区,也一定能摆脱“穷病”。
我不是药神故事观后感4
我一个而立之年的大老爷们,看完电影先是默默流泪,可心中的惊涛骇浪实在难以平复,最后居然哇的一声嚎啕起来。——我是真的被感动了,真的!
生活不是电影,生活比电影苦太多,但电影可以反映生活,感受生活。《我不是药神》说的是主公翁程勇,在机缘巧合下成为了印度仿制抗癌药的中国区代理,通过买仿制药发家致富,最后正版药公司的述求下他退出了,可后来发现,曾经在他这里买药的患者陷入了困境,因为缺药而死,心有愧疚的程勇决定为了患者铤而走险,再一次以成本价向患者出售正版上万元的仿制药,最终因为“走私假药”而被捕。
最讽刺的最心酸,最荒诞的最现实。《我不是药神》的故事看似简单,但却来源于真实事件,当年的陆勇案也是喧嚣一时,这部电影以此事为基础做了戏剧化的改编,直击社会的痛点,通过白血病人买仿制药求生的事,由点及面,以小见大,观影后的我们在感动之余,更多的是思考,是感悟。
电影给我的第一个触动,是程勇砸钱,让夜店经理上台去给刘思慧跳舞的桥段。一个单亲妈妈,女儿患了白血病,一瓶药需要四万多块,有药就能活,没药就得死!即便是如今这个日渐开放的时代,在夜店里穿着暴露的服饰跳钢管舞,即便人们嘴上说理解,认同,但心里总会有一丝蔑视和偏见吧,夜店经理更是直接的表现出了他对钢管舞女郎的轻蔑。但程勇为刘思慧出头,他知道刘思慧为什么即便忍受着屈辱也要在这里被人看轻,这样能赚钱,这样能买那四万一瓶的药,这样她的女儿能活!所有的屈辱都敌不过一个叫“母爱”的词。
刘思慧看着在台上尬舞的经理,内心压抑了多年的苦闷,憋屈,愤恨都在这一刻爆发,炙热的眼神告诉所有人,在这一刻,她在做她自己。就像被枷锁锁住了的飞鸟,在这一刻,被程勇和他的印度仿制药打开了枷锁,一飞冲天,自由翱翔!让她守住了自己“母爱”的职责,让她拿回了做人的尊严,让她自由自在,让她真正的活着!
第二个触动,来自那位普通的老婆婆,在曹斌饰演的警官周一围抓住了购买印度仿制药的患者时,让他们说出卖家,却没有人回答,最后,这位老婆婆站了出来,哀求道:“领导同志,我病了三年,四万一瓶的药吃了三年,房子吃没了,家人被我吃垮了,现在还不容易有了便宜药,你们非说它是假药,这药假不假,我们能不知道吗?那药才卖五百块钱一瓶,药贩子根本没赚钱,谁家能不遇上个病人,你能保证你一辈子不生病吗?你们把他抓走了,我们都得等死。我不想死,我想活着。”听完这话的我,眼泪已经在眼眶里面打转了,我在想,我若是站在老婆婆面前的周一围,我会怎么做,于法,这些人购买“走私假药”,当抓当追责,于情,这些人因病致穷,拖累全家,他们只不过是想活着,这又有什么罪!还好,周一围是个有担当,感性大于理性的人,我不知道他算不算优秀的警察,我但能说他是个优秀且值得尊敬的人!
最后,让我哭出声来的触动,来自程勇去监狱的车上,在他这里买药的白血病患者来为他送行的场景,所有人都摘下了口罩,刘思慧甚至都给女儿摘了口罩,他们在以示尊敬。因为几个病友群群主第一次和程勇见面时候,因为是有菌环境而戴着口罩的时候,程勇说你们戴着口罩和我谈,我都看不清你们的脸,是对我的不尊重,当时不过是他耍横的话,强行的要求,最后却是白血病患者们自己主动为他摘下口罩,这是大家对他的认可,他用自己的行动赢得了所有人的尊重,泪流满面的我,也是在这一刻,哇的一下哭出声来。想要别人尊重,得先做让人尊重的事。
有很多“电影评论家”们,指出电影这里不好,哪里可以加强。在我看来,这都是为了故意彰显自己而去吹毛求疵,去鸡蛋里面挑骨头。在我国严格的电影审核制度下,既能通过审核又能在社会上引起强烈的感情共鸣,就已经成功了。说电影煽情?煽情的电影那么多,可让我看完之后心绪久久不能平复,每每回想起来都会湿了眼眶的电影,这是唯一一部。
生活不是电影,生活比电影苦太多。《我不是药神》的成功,或许便在于用最真实的生活给了我们以最纯粹的感动。
我不是药神故事观后感5
《我不是药神》这部电影的主题,取材于真实事件,聚焦于弱势的少数人,讲了一个我们所有人都可以懂,可以感知、可以体会、可以融入的故事,故事讲的很圆满,也很感人。
慢粒白血病病人程勇(徐峥饰)为了自救从印度带回了天价药(格列卫)的仿制药VEENAT,并私自贩卖,引起警方调查。期间,程勇在医生舒曼的帮助和指引下,从自私走向无私,为病人的生存权而抗争,最终自首投案,赢得了尊严,多位角色的命运也因为“药”这一元素串联,演绎了一场别开生面的草根众生相。
剧情平铺直叙,没有太大太多的跌宕起伏,也没有什么扣人心弦的场面。不过这部片子所要刻画的故事,所要讽刺的东西,所要反应的现实却是淋漓尽致的表现出来了,笑点没有,但是泪点十足。它能直戳观众的内心最深处,引发观众对现实的思考,这是这部影片的成功之处。
我将主人公定位“侠之小者,为友为邻”,是热心帮助社会一小部分人,帮助一个特定的少数人群的人,在我眼里,这就是英雄,就是君子。孟子曰:“君子所以异于常人者,以其存心也。君子以仁存心,以礼存心。”那颗心如同夜空的星星,熠熠生辉!
科学与民主是推动社会前进的两个车轮,某种意义上,特定少数人的利益诉求表达与其发言声音回应就是民主发展程度的表征。当下,我们歌颂大侠,但我们并不呼吁英雄,我们呼吁的是更高层次与更高水平的民主。