八佰观后感的电影
经常写观后感可以帮助我们提高写作水平，包括语言的运用、结构的安排、主题的提炼等。怎么写好八佰观后感的电影？小编给大家分享一些八佰观后感的电影，方便大家学习。
八佰观后感的电影篇1
四行仓库，与租界一河之隔，孤军奋战四昼夜，造就了罕见的被围观的战争故事。
其中的三个场面令我心中波涛汹涌，热血沸腾。第一个场面是日军来临，他们有防弹盾，组成了一个大盾往仓库里攻击，国民党用枪打不破，他们使用的方法是往自己身上裹炸弹，跳下去牺牲自己，炸了日本人。当时我的眼泪就已经绷不住了，哗哗的往下流。他们这种舍命为国家的精神，让我感到由衷的敬佩。当然，有这些勇敢的人，也有那些不敢拿枪，不敢往前冲的逃兵，也让我心里对他们的所作所为不屑一顾。
第二个场面是他们在第三日的时候。要把中国国旗立起来。当时是国民党国旗，并不是五星红旗，当时的国旗是另一个角上是蓝色的正方形，其他的部分是红色的。他们说：在自己的领土，要立起自己的国旗，不能让日本人给占领。日本人开着飞机用炮弹扫射他们，那个场面看的我气愤不已，当红旗缓缓落下的时候，有一名战士虽然血流不止，但是他一直用手撑着，他不让我们的国旗倒下。当时我真的情绪是非常的激动的。他为了自己的国家，宁可牺牲自己，也不愿意让国旗倒下。当时租界的对面，中国同胞都在看着他们。那些战士们说，我们的同胞在看着我们，我们不能让他们失望，我们要好好的守护着他们。
第三个场面就是英租界答应让国民党战士冲向他们那边儿，但是中途会有日本人用枪或子弹扫射他们。他们中途被射到了好几个，但是战士们拼命的往前爬，他们的团座说：“不要恋战，不要回头。就是死也要往前爬。我要你们每个人都活着。”听到团座这句话时，我已泪流满面。他们才是真正的中国人，他们是保护我们国家的真正的中国人。说爱国，护国不是口头上的保护，他们是用行动这样做的，当时我看到他们这种爱国情怀，不顾一切的往前冲的这种精神的时候，我已经泣不成声。心想是什么样的人这么伟大，为了我们不顾自己的母父亲、孩子就这样往前冲，只为的是保护我们国家，保护我们的同胞。
从电影院出来的时候。我的口罩已经被我的泪水打湿。眼睛都已经哭肿啦!心中百感交集。影片所表达出来的这种爱国精神值得我们学习，不单单只是为了自己，还是为了我们整个国家!我爱中国!中国加油!中华加油!
八佰观后感的电影篇2
一直想去看《八佰》，刚好昨天下午有时间，和老婆一起去看了，深有所触，说上几句。
先说数据，加上点映，上映三天，票房7。7亿，由于疫情对观众入院观看信心的冲击，我觉得成绩什么可观。猫眼评分9。2，心想豆瓣评分绝对会—1，果不其然，豆瓣7。8，豆瓣早已失去国民评判准信力，国外电影再烂评分至少+1，国内电影自动—1，这不是电影工业发展滞后带来的附加影响，而是长期外部文化价值观输入带来的直接影响，自以为高人一等的影评人根据地多在豆瓣。扯远了，男女观众比接近7：3，20—35岁观众占比75%，你别吓一跳，再过三年我都不算一个适龄观看群体了，很难过，我觉得我至少还能常进电影院15年，拭目以待吧。
再说感受吧，票房已经确定《八佰》是一部成功的商业电影、战争片，但也更像是一部优秀的纪录片，它以悲壮的表达手法向后人阐述了抗战史上先辈们不屈的斗争精神，现实只会比电影更残酷，因为工作原因，十多年来，接触了很多上过战场的老兵，当你坐在他们身边听他们亲身讲述战争的时候，你会发现自己是多么的渺小。
电影中士兵被子弹击中的画面还原度应该有85%，我见过很多现实中被枪击的照片，指头大小的枪口，后面是碗口大小的创口，击中重要部位断无生还可能，我经过系统的军事训练，深知一个人在枪林弹雨中穿行需要多大的勇气，活下来的运气占了一大半，上了战场，都抱着一颗必死的决心。后人，只是看到一个个数据，伤亡多少人，幸存多少人，真正上了战场和敌人厮杀，九死一生，十不存一，是常事。
电影中大家都看到的是河对岸租界隔岸“观看”的人们，相信很多人都会想到一句是叫做“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”，我觉得人数在55开吧，乱世之中一半的人为了生存而自保，只要活着，谁主政并无所谓，河对岸另一半的人大多是无能为力罢了，只能眼看着战士在一侧和敌人厮杀。所以电影中也用不小篇幅描述了送物资、跑桥送电话线，包括后面的募捐。不过电影对上海女人一点都不友好，也算是一个地域的缩影……
我从不会怀疑士兵们会不会向影片中描述的勇敢、无惧生死。我觉得这部电影的现实意义是给我们一次中继爱国主义教育，特别是青少年群体，过去很多年我们疏忽对青少年群体的爱国主义教育，每次你看到网上一些无脑的评论肯定会恨得牙痒痒，甚至有时也会附和一句。教育始终是国之大计，键盘侠并不是多了，而是会使用键盘的人多了，有句话叫“人出一百，必有鸟人”，甚至你回想一下，自己上学时班级里是不是总有一个格格不入的人，生活群体中总有一个言行相异的人，别去做这个人，善待他人。
其实也想带儿子去看一看，不过才四岁，应该也看不懂，留在日后再说。经过三十多年坎坷起伏又始终徘徊在地面的人生告诉我，一个人培养好的心性远比任何事情都重要，学习主要靠自己，但路走歪了，回头就难了。
八佰观后感的电影篇3
疫情以来，第一次走进电影院，看了管虎导演的《八佰》。很是惭愧因为这部电影我才知道这场如此惨烈的战役，这次战斗中我国实际参战人数只有420人，为了迷惑敌人，对外宣称800人，史称八百战士。
当那英演唱的片尾曲《苏州河》响起，迟迟不愿离开影院，只因想看看很多真实人物介绍，知道他们的名字和籍贯，有的战士甚至连张照片都没有留下……
影片尽量给我们还原了这样一个真实的历史故事，拍摄场景震撼，拍摄手法巧妙，镜头设计总是巧妙从租界记者的望远镜内转场到战场，强烈的对比感震慑着每一位观众，无论是彩色繁华的租界，灰黑破旧的四行仓库形成的对比，还是镜头的最后，高楼林立的现代大魔都依然挺立的满布弹孔的大楼旧址。
特别让人感动的是所有贴近人性的真实表达。没有人生来就是英雄，在成为英雄前他们都是普通人，很多角色思想转变非常贴近人性。害怕，想回家，最后无论是正规军，杂牌军，还是游击队，都是为了中华民族的荣誉而战斗，用谢晋元团长的那句话，是作为种子去叫醒另外的人。
看完影片，心中除了感动佩服，更多的是致敬，致敬那场战役中牺牲的以及幸存的人们，无论是留下姓名的，还是不知名的英雄，无论是军人还是平民，你们都是好样的。
八佰观后感的电影篇4
段老师在暑假期间，组织全班观看了一场爱国主义教育的电影《八佰》。八佰，为什么是数字命名呢，我带着满满的疑问。
看完电影后，我的心久久不能平静，感觉特别震撼!电影主要讲的是1937年松沪会战末期，国民革命军第88师524团留守上海四行仓库，孤军奋战4昼夜，为壮声势，四百二十人对外号称八百人，于是有了片名的由来。
一边是歌舞升平，纸醉金迷，对面是孤军奋战，奋勇杀敌，形成了鲜明的反差和对比，也造就了一场被围观的战争。我仿佛已经听到耳边子弹嗖嗖飞过，头顶上空飞机轰炸，体会在战场上孤立无援，无处可逃的危险境地。我的心里隐隐充满了恐惧和不安。我最喜欢王千源扮演的羊拐，他抽最后一根烟的时候，展现了战士们誓死一战的决心，我不由感叹战士们的无畏!
电影中很多人前后态度的变化，端午，从一次次费尽心机地逃跑，到后来的战死杀敌;老铁，从一开始无论别人如何辱骂逼迫，贪生怕死的怂包，到最后一瘸一拐，唱着戏保卫国旗到最后一刻;蓉姐从一开始大隐于市，到捐出国民党旗，最后直接把存放的吗啡拿出来救人。
影片《八佰》，让我们铭记历史，天下兴亡，匹夫有责，从我们身边每个人做起!
八佰观后感的电影篇5
“中华不亡，中华民族不亡，中华民族万岁。”这个声音在我耳旁回荡，使我热血沸腾。你肯定非常好奇，我耳旁为什么会有这种声音，事情是这样的，我今天和全班同学去看了一部抗战类的电影《八佰》。
电影开始，第88师524团第一营进入了四行仓库，在守卫的第一天里，日本用了挖掘机把墙凿开，随后接连着日本军人冲了进来，有的日本人顶着铁皮开始凿墙。有的中国军人直接往自己身上绑住了炸药，一个一个的跳下去引爆炸药。
第二天，有三个人想要通过下面的河水来逃跑，结果在拐弯处遇见了日本人派来偷袭的敢死队，三人立马潜下水，中途有一人要上去换水，但如果上去就一定会被发现，所以其他二人连忙拉住了他，过了一会儿，日本人走了，那个人也死了，两个人游了出去，有一个人立马喊：“小湖北日本人来偷袭了，日本人来偷袭了。”上面桥上要传去电话线，但日本有狙击手，有一个名叫刀子的人过去传，他先用帽子试探，狙击手果然开枪了，他趁着狙击手换弹的时间一路狂奔，但是却在肚子上种了一抢，他躲在掩体后面突然站起，用力一抛，电话线过去了，但狙击手却一抢命中了他的头部。
第三天，中国军人升旗，要让旗杆不倒，一个个中国人去扶着旗杆，日本人开着飞机扫射，有一个人用枪瞄准，“砰”一声，飞机被打跑了，因为挡风玻璃被射爆了，当这个人还沉浸在自己打破玻璃的喜悦中，而旁边的人却不淡定了，因为那个人看见射下飞机的人的肚子被射破了。
最后一天晚上，大部队撤退，在租借的桥上的门缝中伸出了无数双手来迎接军人们。
看了这部电影，我想到了林则徐的一句名言：苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。我想，从今天开始，我也要做个真正的男子汉，我会用我的整个生命去保卫我的祖国。
八佰观后感的电影篇6
时值抗战胜利75周年之际，各大媒体对中国人民的抗战进行了多方面的历史追寻，让我们对那段血与火的历程有了更加深刻的了解。增加了我们对于亲历那段历史的抗战老兵有了更加崇高的敬意。
抗战老兵是抗战历史的见证人。抗战是中国近代历史的转折点，中国人民在历经磨难后浴火重生，摆脱了列强的欺辱，脱离了内部的战乱，建立起崭新的国家，开始现代化建设的征程。而抗战老兵们正是这段历史的见证人和亲历者。在他们的青年或者少年时期，遭遇了空前的国难，但年少的他们没有犹疑地参加了烽火连天的岁月，加入到了轰轰烈烈的抗战中，他们见证了中国共产党在危急关头的担当，见证了中国人民在苦难中的奋争，见证了侵略者的残忍与猖狂，见证了中国军民的顽强与坚忍。有人否定这段历史，掩盖侵略者的罪行，有人戏说这段历史，歪曲英雄的形象，这些都是历史虚无主义史观的表现。然而历史就是历史，无法抹杀也不容篡改。这些历经战火的老兵就是历史的铁证，没有人比他们更加了解历史的真相，没有人比他们感受更加深刻，他们的经历向世界表明了一个真实的抗战历史：中国人民以贫弱的国力，薄弱的军力历经十四年的抗争，以巨大的代价赢得了这志胜利。
抗战老兵是中华民族崇高精神的典型承载者。他们勇于担当时代的重任。中华五千年的文明绵延不绝，是因为一代代人的努力创造和忠心的保护。每一个时代都会赋予人们当代的责任。当日寇入侵，国难当头，当年的抗战老兵们勇敢地担当起了时代的重任，走向战场，成为中华民族的中坚力量。生死存亡的考验，显现出了他们的英雄本色。有人卖国求荣，有人忍辱偷生，但他们没有，以积贫积弱的国力对抗强敌，用血肉之躯筑起长城。他们满怀对祖国和人民的深情。在血与火的战场上，是对祖国和人民的满腔热爱。让他们在苦难中不退缩，在生死决择时不含糊，在战斗中不畏惧。他们来源于人民群众中，植根于人民群众中，为了保护人民群众，他们愿意牺牲自己的一切。正如他们所说的“这样的祖国值得我守护，这样的人民值得我牺牲。”他们有钢铁一样坚韧的民族气节。抗战老兵们经历过生死考验，经历过失去战友，经历过征战的困难与艰辛，面对强敌，他们没有动摇信念，没有对胜利失去信心，保持了坚贞不屈的民族气节。无数的战士牺牲了，留存至今的抗战老兵更加稀少，从他们的讲述中，我们深切地感受到了当年战场上的残酷，感受到了他们崇高的精神节操。
历史是一个民族成长的足迹。一个民族从脱离丛林，进入人类社会，是一步一步地改变自身的自然属性，一点一点地积累文明星光的过程。忘记历史就意味着背叛，就如同一个人忘记自己从哪里来，就是背叛父母的生养之恩，忘记自己的弱小和幼稚，就是拒绝成长。无论我们怎样否认，历史是不能改变的事实。只有以唯物主义史观，客观地看待历史，才能让我们的文明前进步伐更有力、更快捷。如今日本首相安倍说二战后的日本人已不用为战争道歉，这是典型的割裂历史的行为，前辈们创造的历史，并不仅仅只是光辉灿烂，还有成长中的曲折。后人只有客观公正地认识到这一点，才能不重犯同样的错误。在抗战胜利七十周年之际，我们要向老兵们敬礼，一是不忘记他们的的功绩，珍惜今天的和平共和幸福生活。二是传承他们的精神，建设好我们的祖国，实现民族复兴的梦想。
八佰观后感的电影篇7
这是一部从一开始就饱含争议的片子，而且一些争议不仅不会随着时间消失，更会在未来也是置疑和辩论的焦点。但是，至少，这是一部用心的片子!一部震撼的片子，一部充满血性的片子，一部充满悲情和希望的片子!每每随着剧情推进，影院里常常是从掩鼻抽泣到哭成一片，结束出来的观众大多带着久违的泪痕和激昂的情绪。应该说，影片最大的激发了悲壮的血性!一种久违的家国情怀，慷慨激昂。
平地钢筋水泥建起一座四行兵库，挖通一条苏州河，在对岸造一片上海租界的“东方巴黎”，一比一地还原1937年的苏州河两岸。一切的创作有史可依，河对岸的租界“天堂”搭建出整个社会生态，民居、商铺、影院、舞厅、赌场、烟馆、街市，独立的水电供应和交通系统等等。近在咫尺的地狱。炮火轰炸后片瓦不存的城市废墟，堆积成山的尸体间流窜的老鼠，在战场上生命的脆弱。
影片没有过多放在描墓谢晋元等职业军人身上，反而创作了一组战士群像。一批在四行保卫战之前临时被收编进团的散兵游勇，张译饰演的“老算盘”，姜武饰演的只会吹牛的老铁，王千源饰演的神枪手羊拐，以及欧豪饰演的逃兵端午和他年幼的堂弟“小湖北”。这正是他们精湛的表演，让观众进一步体会了战争的真实感和悲壮情绪。
最好的剧组、美编、服装、道具、灯光、摄像以及演员等等，这是很多影评给出的专业评价。使用目前世界上分辨率最高的摄影机IMA_摄影机，观众在IMA_银幕上可以看到比普通银幕多约40%的画面，同时具有无与伦比的清晰度和色彩饱和度。560毫米长焦镜头的梦魇写实的对焦!带有“悲悯”的视角的写意性航拍，3000个大厅灯光、军用级别照明弹，8家特效公司1300-1500个视效镜头。这些都是开创性的，都是为了真实感。从“开幕影片”到“取消上映”，在影院这是一个有血性的团队!
楚虽三户能亡秦，岂有堂堂中国空无人!在中华民族的民族文化中，一直有这种传承不息的品格!田横五百士!十三将士归玉门!不畏强权，精忠报国!一种舍我其谁的勇气，一种大义凉然的牺牲，一种慷慨激昂的斗志!这也是中华民族生生不息的民族血性!这是《八佰》给观众的直观感觉!