春风化雨的电影观后感

通过写观后感，可以回顾自己的学习过程，总结经验，发现自己的不足和进步，从而不断地提高自己。春风化雨的电影观后感怎样写才正确？接下来给大家整理春风化雨的电影观后感，希望对大家有所帮助。

春风化雨的电影观后感篇1

前一段时间观看了奥斯卡着名教育大片《春风化雨》，起初是给这个片名吸引，但看了一会发现以前在中央6套看过这部电影的介绍，那时这部电影的名字是《死亡诗社》。看完后觉得这部影片更适合《死亡诗社》这个片名吧。

电影主要讲述的是一位另类的教师——基廷用其独特的教育方式常带领着他班上的学生打破传统的教育模式，构成独立思考问题的学习方式。而其倡导的自由思考、自我做自我主人的教学理念也酿成了一个杯具：他的学生尼尔违背父亲意愿去参加戏剧表演。在父亲的强权面前，他不知该如何抉择，最终以死亡证明他对戏剧的热爱。然而，基廷教师也因尼尔的死被辞职离校。但却得到了所教学生的认可。

基廷说过这样一句话：“教育的根本目的是学会自我思考。”它真实地反映了基廷教师的教学理念，也给我们的教育带来了很深的思考。这个学校引以为荣的四大校训：传统、荣誉、纪律、卓越，而基廷教师带头把书撕掉的行为正是在向传统、纪律的旧式教育模式作反抗的表现。其这样做的目的是在于引导学生们学会独立思考问题，就像中国的那句古话——尽信书，则不如无书。传统教学方法的教师也是期望带给学生尽可能多的知识，但有时却往往会忽视学生的需要，用自我的思考代替学生的思考，这样学生在学习上就会变得比较被动。

“世界上没有两片完全相同的树叶”，正因为没有两片完全相同的树叶，世界才变得如此精彩。学生群体由于先天的素质和后天所处的文化环境、家庭背景等的不一样，也存在着差异性和丰富性，这种差异性和丰富性主要表此刻智力类型差异、学习风格差异和个性特征差异上。

虽然基廷教师的教育理念比较新颖、独特、有创造性，但也正因为这样能够说是间接害死了尼尔。虽然他教导学生要有自我的思考。但却没有想到在当时的学校会显格格不入。我想：如果他研究到尼尔的家长，和家长能做一次很好的沟通，那杯具应当不会发生吧。学习是无限的，但生命是有限的。当看到尼尔自杀身亡的那一刻，我感到很悲痛。如果能够从头再来，基廷还会坚持自我的理念吗？看完这部影片，我对尼尔的父亲很失望，他自始自终都没有后悔自我的决定，都没有感到自我强压给儿子的梦想是错误的。家长不应当把自我的愿望当成下一代的愿望。

作为教师，我们也不能只看学生的学习。一个学生可能在某些方面表现出长处，而在另一些方面有短处。或善于观察，或长于记忆，或擅长思维。我们教师必须对学生表现出的差异特点进行全面而具体地分析，以发展的眼光区别对待，因材施教。在教学中，对那些成绩优异或具有特殊才能的学生也要一分为二，为充分发展他们的才能应提出更高的要求。而后进学生，要给予热情关怀和照顾，深入研究他们的心理活动特点，从实际出发，制定一套适合他们特殊情景的措施。仅有这样，才能使每一个学生的素质得到全面和谐的发展。

春风化雨的电影观后感篇2

春风化雨——听到就有一种亲切的感觉，何止是亲切，更让我感受到其中饱含的浓浓真情。

这或许算是我看到的第二部感人影片了。如果说上次播放的《草房子》表现了人世间的亲情、友情和爱情，那么影片《春风化雨》则蕴涵着不同于而又超越了《草房子》中所有的感情，那是人与人之间最无私、最真切的关怀与爱。虽然他们之间并没有血缘关系，看上去也只是师生关系，但他们就像是家人，更胜于家人。那是一种对社会的爱与责任。

影片中给我印象最深的是一个叫金悦的女孩。虽然片中的每个孩子都有着令人怜悯的不幸，但我觉得金悦是最让人揪心的。同样都是留守儿童，同样住在一个大祠堂里，同样期待着父母的电话，可她毕竟与同伴们不一样。别人的父母至少还坏抽空过来看看，至少还会打个电话，至少还会写封信，可对于父母离异的她来说，为什么这一切都成了奢望?在一次次苦苦的寂寞等待之后，孩子丁点的希望怎能不被磨灭;孤独中生活了那么久，渴望父母的探望那么久，等来的却是父亲无奈的绝情，进而成为每夜的伤心泪水，这样幼小的心灵怎能不被伤害?

我脑海里总是挥不去那一幅画面：母亲终于来看她了，可由于离开了那么久，伤心与绝望已陌生了她的母亲。想认想叫，却叫不出口，只能放声地大哭，躲到别人的身后，不知怎样去面对。

父母外出打工，孩子只能当着留守儿童。这对于父母来说，是一种生活的无奈;对于正在成长的孩子来说，是一种无法弥补的亲情缺憾。他们多希望父母能够陪在自己身边，能够经常看到父母，可是不能，他们只能一天又一天的在孤独中度过。日久天长，别人的欢声笑语在他们耳中竟有了一点嘲笑的味道。这时候，孩子们想的最多的，也是最希望的一定是父母在身边的关怀。

留守儿童的伤悲成了挡在成长路上的一堵厚重的'围墙。推到这围墙的是影片中的张运爷爷，沙柳老师，还有三婶奶奶，还有更多关心留守儿童成长的人。是他们的无私爱心，使他们的艰辛办学，让我们勇敢地面对生活，健康地成长。

观看了《春风化雨》这部电影，让我更加了解到对留守儿童的关爱应该更多，在我们的身边可以不是一直会有这样的故事，但是我们也知道那些事在我们的国家一直在发生，春风化雨——听到就有一种亲切的感觉，何止是亲切，更让我感受到其中饱含的浓浓真情。

这或许算是我看到的第二部感人影片了。《春风化雨》蕴涵着的是人与人之间最无私、最真切的关怀与爱。虽然他们之间并没有血缘关系，看上去也只是师生关系，但他们就像是家人，更胜于家人。那是一种对社会的爱与责任。

影片中给我印象最深的是一个叫金悦的女孩。虽然片中的每个孩子都有着令人怜悯的不幸，但我觉得金悦是最让人揪心的。同样都是留守儿童，同样住在一个大祠堂里，同样期待着父母的电话，可她毕竟与同伴们不一样。别人的父母至少还坏抽空过来看看，至少还会打个电话，至少还会写封信，可对于父母离异的她来说，为什么这一切都成了奢望?在一次次苦苦的寂寞等待之后，孩子丁点的希望怎能不被磨灭;孤独中生活了那么久，渴望父母的探望那么久，等来的却是父亲无奈的绝情，进而成为每夜的伤心泪水，这样幼小的心灵怎能不被伤害?

我脑海里总是挥不去那一幅画面：母亲终于来看她了，可由于离开了那么久，伤心与绝望已陌生了她的母亲。想认想叫，却叫不出口，只能放声地大哭，躲到别人的身后，不知怎样去面对。

父母外出打工，孩子只能当着留守儿童。这对于父母来说，是一种生活的无奈;对于正在成长的孩子来说，是一种无法弥补的亲情缺憾。他们多希望父母能够陪在自己身边，能够经常看到父母，可是不能，他们只能一天又一天的在孤独中度过。日久天长，别人的欢声笑语在他们耳中竟有了一点嘲笑的味道。这时候，孩子们想的最多的，也是最希望的一定是父母在身边的关怀。

留守儿童的伤悲成了挡在成长路上的一堵厚重的围墙。推到这围墙的是影片中的张运爷爷，沙柳老师，还有三婶奶奶，还有更多关心留守儿童成长的人。是他们的无私爱心，使他们的艰辛办学，让我们勇敢地面对生活，健康地成长。

我多么渴望能有更多的张运爷爷，来关心更多的留守儿童。

春风化雨的电影观后感篇3

这部影片表现了教育目的的价值取向上的一个重大话题：教育活动到底是为了满足个性发展的需要还是主要满足社会需要的发展。在教育目的的方向问题上，我们一直在矛盾中挣扎。现实社会要求学校培养出社会所需要的人才，而不重视个人素质发展必然带来许多问题。就像中国，设置了高考这道考试门槛，这就是对学校教育的总方向的暗示，教育便更倾向于拿到高分。我们一直羡慕国外教育的个性化，可是忽略了教育价值取向的矛盾也存在于他们其中。

从社会需要来看，教育的目的是满足社会的需求。社会的需求同时反馈给个人物质上的富足，这就像影片中学校和家长所期望的那样，每个学生必须努力拿到高分，进入名牌大学，最后在社会上找到一个好的工作。尼尔的父亲便是这个观点的绝对拥护者，在听了尼尔想要演戏的强烈心声和看了尼尔的精彩表演后，他丝毫不为所动，他坚持要自己的孩子进哈佛学医，将来有个好前程。甚至在逼死尼尔后，他没有对自己教育方式有一点点的怀疑和反思，反而把矛头直指倡导个性教育的基丁老师。社会本位论所提倡的教育已经在他心中生根，但这种想法的确是可以理解的，家长都希望自己的孩子有一个好前程，而好前程的前提是你要为社会所需要，只顾自己个性发展，做自己喜欢的事，也许会成功，但不会有学习拿高分来的稳当。这种实用主义教育价值观在家长身上体现最为明显，因为家长经过多年的打拼发现生活的艰辛，日益成熟理智，不再认为个性自我表现张扬的重要，他们越融入社会，便越现实，他们觉得学校教育应该传统，按社会需求统一标准，拿高分才是生存的法则，是整个社会的要求。

学分门槛下的学子们是痛苦的，他们苦苦挣扎，没有自由。他们被各种作业压得喘不过气来，晚上却还要参加学习小组，被灌输死板的教条知识。最可怕的是这种教育压抑了他们的个性，他们过早的和现实妥协，不带有年轻人所有的激情和梦想。在没遇见基丁老师之前他们就是学习的机器，而卡梅伦是众位没有被基丁老师改变思想的学生之一。虽然卡梅伦也参加了死亡诗社，但在个性教育在社会需求教育面前低头时，他也就怀疑个性教育了，而经过这件事，使他们那帮孩子们更加相信接受传统教育取得高分是他们唯一的出路，他甚至有些埋怨基丁老师对他们的误导，供出了所有有关死亡诗社的事情。他们不在愿意拥护个性教育，因为那样的结果并不好，毕竟个人的力量在社会面前显得那么微不足道，而他们也相信只要循规蹈矩按传统的分数评判标准学习，能给他们带来好生活。受教育者不再有个性发展的要求，对学校教育来说是件好事，但对他们个人个性发展无疑是重大打击。我们无法责怪这种教育制度的腐朽，这毕竟是社会选择的结果，如果这种价值取向真的不行，它必然会被社会淘汰，而不会一直屹立于世。

从个人来讲，个性发展是人精神满足的途径。“我步入丛林，因为我希望生活的有意义，我希望活的深刻。汲取生命中所有的精华，把非生命的一切都击溃，以免让我在生命终结时，发现自己从来没有活过!”，这句诗体现了强烈的个性主义，告诉学生把物质有关的东西击溃，以免在一生的追逐名利中迷失自己，到生命终结时才不会发现自己的精神并没有充实过，而只是为了世俗忙碌了一世。无疑，基丁老师倡导教育要注重人的本性和本能，发现自己并做自己喜欢做的事。在基廷老师为学生上第一诗歌课时，他就告诉学生“我们读诗和写诗并不是玩，我们是人的一分子，是有激情的……”，他引导学生感受个体存在，告诉学生要有激情和梦想的自由。基丁老师还带领学生在操场上走路，站在书桌上看世界，告诉学生坚持自己的路、按自己的本能个性行事，学会用不同视角看问题并学会自己思考。这对于人的个性发展是有很大的影响力的，所以在影片结尾，在基丁老师的身后，站起了一群有独立思想、有激情有胆识的人。基丁老师说：“孩子们，谢谢你们”，因为是他们的举动告诉

他，他这么多日子以来的个性教育是值得的，他让学生有了自己的思想，让学生的个性得到进一步的彰显，能力得到进一步的提高，学生变得更加自信了，张扬了。可以说基丁老师的教育成功的。

基丁老师在尼尔死后对着死亡诗社的诗集哭了。他感到悲哀，根深蒂固的社会需求教育观早就压抑了学生个性的发展，而仅凭他个人力量是不可能平衡失衡的教育方向。同时他也让我们反思他的教育，他引导学生追求自我，却忽视了学生淡薄的力量根本无法坚持自己的人生，他早该想到尼尔不可能逃脱整个社会和教育制度的压力。给了学生前景的描写和引导，却没有落实到实际过程中，让学生在日益增长的个性需求和不退让的古板的教条标准中被挤死。

基丁老师是很值得学习的一位好老师。为人师者，首先要有自己的人格魅力，基廷老师堪称是一位品德高尚，人格丰满，深受学生喜爱的好老师，在他的教育下，学生一个个从迷茫中找到了人生的理想和目标，敢于为实现理想而奋起反抗，成为有希望的一代。基廷老师不仅有着执着的教学热情，他高超的教学水平令人折服。基廷老师要每个学生写一首自己的诗，并在课堂里读出来，托特却没有勇气读出来，他谎称自己没有写，基廷老师这时用亲切的目光看着他，说：“你认为你想法是没有价值的么?” 然后让他上台表演“野性的咆哮”，在谆谆教导之下，托德终于能如实地把自己的感情表达出来，把他内心的激情释放出来，所以作为一名老师，一定要学会欣赏学生，尊重学生的个性，挖掘并发展学生的潜力。

基丁老师的教育观念是超前的，是不同于传统教育的全新教育，至少在这个时代无法实现，所以它只能作为当今教育的润滑油，在大的教育价值观正确的情况下允许的一点点自由。基丁老师是全面的革新，就像他所说的“只有在梦中，人才会有真正的自由”，我们只有朝着那个梦想不断努力，锐利的不合时宜的完全个性化只会带来血的教训。从另一个角度讲，这部影片里的教育改革思想也许是未来教育个性化、自由化的前奏，毕竟曾经的死亡诗社是充满自由和欢笑，而最后有些学生也勇敢的站在个性这一边的。所以个性教育在这部影片中的失败并不能代表教育方向的永远稳定，我们期待在未来的教育走向中，教育能达到一个更好的平衡状态。

春风化雨的电影观后感篇4

这或许算是我看到的第二部感人影片了。《春风化雨》蕴涵着的是人与人之间最无私、最真切的关怀与爱。虽然他们之间并没有血缘关联，看上去也只是师生关联，但他们就像是家人，更胜于家人。那是一种对社会的爱与职责。

影片中给我印象最深的是一个叫金悦的女孩。虽然片中的每个孩子都有着令人怜悯的不幸，但我觉得金悦是最让人揪心的。同样都是留守儿童，同样住在一个大祠堂里，同样期盼着父母的电话，可她毕竟与同伴们不一样。别人的父母至少还坏抽空过来看看，至少还会打个电话，至少还会写封信，可对于父母离异的她来说，为什么这一切都成了奢望?在一次次苦苦的寂寞等待之后，孩子丁点的期望怎能不被磨灭;孤独中生活了那么久，渴望父母的探望那么久，等来的却是父亲无奈的绝情，进而成为每夜的悲哀泪水，这样幼小的心灵怎能不被伤害?

我脑海里总是挥不去那一幅画面：母亲最之后看她了，可由于离开了那么久，悲哀与绝望已陌生了她的母亲。想认想叫，却叫不出口，只能放声地大哭，躲到别人的身后，不知怎样去应对。

父母外出打工，孩子只能当着留守儿童。这对于父母来说，是一种生活的无奈;对于正在成长的孩子来说，是一种无法弥补的亲情缺憾。他们多期望父母能够陪在自己身边，能够经常看到父母，但是不能，他们只能一天又一天的在孤独中度过。日久天长，别人的欢声笑语在他们耳中竟有了一点嘲笑的味道。这时候，孩子们想的最多的，也是最期望的必须是父母在身边的关怀。

留守儿童的伤悲成了挡在成长路上的一堵厚重的围墙。推到这围墙的是影片中的张运爷爷，沙柳老师，还有三婶奶奶，还有更多关心留守儿童成长的人。是他们的无私爱心，使他们的艰辛办学，让我们勇敢地应对生活，健康地成长。

我多么渴望能有更多的张运爷爷，来关心更多的留守儿童。

春风化雨的电影观后感篇5

一部好的电影能让人回味无穷，感动很久很久，不仅是因为里面有扣人心弦的故事情节，更多的是它能带给我们更多人生的启示，心灵的洗涤。今天，借着休息的时间，我坐下来，仔细观看了《春风化雨》，这部影片，在静静的观看中，目睹着一份甜蜜与感动。这是我第一次看，看完之后真的让我好感动!

这部影片讲述的是在一个偏远小镇，一位姓张的老爷爷办了一家留守儿童学校，他和沙柳老师、一位照顾孩子生活的老奶奶三个人带着几十个孩子在这里共同生活的故事。影片中的张校长和沙柳老师并非孩子的亲人，但他们却能像孩子的亲人一样去关爱、照顾这些留守儿童，让他们感受到了亲人般的关怀，家的温馨。他们把爱无私地奉献给了孩子们，为孩子们搭建了一座温暖的家园。

影片中有许多地方令我感动：有个新转来的男孩叫蓝金宇，他不听爸爸的话，私自逃学，张校长不怕麻烦，不听儿子的劝阻，四处寻找，直到黑夜来临也不放弃;得知蓝金宇和镇上的小混混黄四毛等干坏事，到网吧里鬼混时，用自己的爱心去挽回金宇的自尊，用自己的言行去感化金宇;在他生病时，不顾年迈的身体，照顾金宇;耐心地引导教育金宇。后来，在张校长不断的关心下，蓝金宇恢复了自信心，也改正了自己任意放纵的性格。张校长无私的爱，把他从邪道上拉回了正轨，让蓝金宇受用一生。还有个小女孩叫金锐，整天闷闷不乐。因为她知道妈妈离婚了，又和别的男人结了婚，妈妈不再来看自己，小金锐十分伤心。张校长和沙柳老师知道后，先是想办法与其妈妈联系，而后，又带金锐去找爸爸，希望能帮孩子找到一些快乐，谁知爸爸又成了家，闭门不见。金锐知道爸爸不要自己了，心都要碎了，她感到特别孤独，特别无助。在万般无奈之下，她给妈妈写了封信，老师知道后，又联系其妈妈，经过努力，妈妈终于将女儿接走，让孩子感受到了亲情。沙老师和张校长的辛苦和付出，让金锐受伤的心得到疗养，变成了一位每天脸上都洋溢着快乐的孩子。

故事虽然很平淡，却带给我很多感动。故事中的孩子，虽然父母不在身边，但他们依然享受着“亲人们”的关爱。张校长和沙老师的爱，就像阳光，给孩子们带来温暖;就像雨露，滋润着孩子们茁壮成长;就像父母，为孩子们奉献着可以奉献的光和热。看看赤诚奉献的老校长，看看勤恳敬业的沙老师，难道外面的世界对他们就没有诱惑吗?但他们为什么会坚持下来?因为他们胸中有一腔对教育事业的火热，因为他们心中有对这些留守儿童的一份牵挂，一份关爱。他们值得我们骄傲，他们是我们学习的楷模。“捧着一颗心来，不带半根草去。”他们用行动告诉了我们这句话的含义。

只要你奉献爱，有颗爱的心，春风也会化成雨露。只要人人都奉献一份爱，世界就会变成美好的人间。让我们都做一个有爱心的人吧!去关爱我们的学生，关爱我们的亲人，关爱我们身边的每一个人。让我们的爱给他们带来一份快乐与温暖。

春风化雨的电影观后感篇6

这或许算是我看到的第二部感人影片了。《春风化雨》蕴涵着的是人与人之间最无私、最真切的关怀与爱。虽然他们之间并没有血缘关联，看上去也只是师生关联，但他们就像是家人，更胜于家人。那是一种对社会的爱与职责。

影片中给我印象最深的是一个叫金悦的女孩。虽然片中的每个孩子都有着令人怜悯的不幸，但我觉得金悦是最让人揪心的。同样都是留守儿童，同样住在一个大祠堂里，同样期盼着父母的电话，可她毕竟与同伴们不一样。别人的父母至少还坏抽空过来看看，至少还会打个电话，至少还会写封信，可对于父母离异的她来说，为什么这一切都成了奢望?在一次次苦苦的寂寞等待之后，孩子丁点的期望怎能不被磨灭;孤独中生活了那么久，渴望父母的探望那么久，等来的却是父亲无奈的绝情，进而成为每夜的悲哀泪水，这样幼小的心灵怎能不被伤害?

我脑海里总是挥不去那一幅画面：母亲最之后看她了，可由于离开了那么久，悲哀与绝望已陌生了她的母亲。想认想叫，却叫不出口，只能放声地大哭，躲到别人的身后，不知怎样去应对。

父母外出打工，孩子只能当着留守儿童。这对于父母来说，是一种生活的无奈;对于正在成长的孩子来说，是一种无法弥补的亲情缺憾。他们多期望父母能够陪在自己身边，能够经常看到父母，但是不能，他们只能一天又一天的在孤独中度过。日久天长，别人的欢声笑语在他们耳中竟有了一点嘲笑的味道。这时候，孩子们想的最多的，也是最期望的必须是父母在身边的关怀。

留守儿童的伤悲成了挡在成长路上的一堵厚重的围墙。推到这围墙的是影片中的张运爷爷，沙柳老师，还有三婶奶奶，还有更多关心留守儿童成长的人。是他们的无私爱心，使他们的艰辛办学，让我们勇敢地应对生活，健康地成长。

我多么渴望能有更多的张运爷爷，来关心更多的留守儿童。

春风化雨的电影观后感篇7

因为外出学习，周五没能在学校赶上看电影《春风化雨》，于是回到家中，在网上赶紧搜了搜《春风化雨》的剧情，发现有几个不一样版本的《春风化雨》，有中国的，也有外国的，但有一点相同，基本都是有关于教育的。

中国版的《春风化语》讲的是在安徽宣城某小山村里发生的故事，有一座由旧祠堂改建的留守儿童中心，这是一位由名叫张运的退休老校长自办的，专门接收那些父母去城里打工、独自留在家里无人管教的孩子。于是，在这所学校里，就发生了一系列动人的故事。

而在外国版的《春风化雨》里，也有两个不一样的电影。一个版本是一所威尔顿预备学院，该学院的著名特点是沉稳凝重的教学风格和较高的升学率，那里毕业班的学生，梦想就是升入名校。

但新学期文学教师JohnKeating(RobinWilliams)的到来后却一反传统名校的严肃刻板。他带学生们在校史楼内聆听死亡的声音，反思生的意义;让男生们在绿茵场上宣读自我的梦想;鼓励学生站在课桌上，用新的视角俯瞰世界。教师自由发散式的哲学思维让学生内心产生强烈的共鸣，他们渐渐学会自我思考与求索，勇敢的追问人生的路途，甚至违反门禁，成立死亡诗社，在山洞里击节而歌。另一个版本是美国俄勒冈州心怀远大梦想作曲家格兰.霍兰为了挣钱完成事业，在中学谋到了一份音乐教师工作。第一堂课，学生弹奏乐器时严重走调，甚至都没有听说过巴赫。霍兰信心遭到了打击，但体育教师比尔·梅斯特也向霍兰说明教导学生需要无私爱心和充分时间

之后在霍兰的悉心培育下，班上学生对音乐最终取得了不错的提高，以至于影片最终，历届学生们为教师开了一场盛大欢送会管弦乐队，奏响“美国交响曲”向霍兰表示了最崇高敬意。

其实周五看的是哪个版本的电影并不重要，因为不管是哪个电影，看完后，我们都应当得到心灵的洗礼。教育需要教师的爱心，需要从教者淡泊名利，不被不理解所左右。这样的从教者在每一个国度都是存在的，我们周围也同样有着这样一批教师，他们为着自我的信念，按照自我的方式进行工作，也许终生得不到承认，可是，我们不得不从心里承认，他们才是教育的脊梁。

春风化雨的电影观后感篇8

因为外出学习，周五没能在学校赶上看电影《春风化雨》，于是回到家中，在网上赶紧搜了搜《春风化雨》的剧情，发现有几个不一样版本的《春风化雨》，有中国的，也有外国的，但有一点相同，基本都是有关于教育的。

中国版的《春风化语》讲的是在安徽宣城某小山村里发生的故事，有一座由旧祠堂改建的留守儿童中心，这是一位由名叫张运的退休老校长自办的，专门接收那些父母去城里打工、独自留在家里无人管教的孩子。于是，在这所学校里，就发生了一系列动人的故事。

而在外国版的《春风化雨》里，也有两个不一样的电影。一个版本是一所威尔顿预备学院，该学院的著名特点是沉稳凝重的教学风格和较高的升学率，那里毕业班的学生，梦想就是升入名校。但新学期文学教师JohnKeating（RobinWilliams）的到来后却一反传统名校的严肃刻板。他带学生们在校史楼内聆听死亡的声音，反思生的意义；让男生们在绿茵场上宣读自我的梦想；鼓励学生站在课桌上，用新的视角俯瞰世界。教师自由发散式的哲学思维让学生内心产生强烈的共鸣，他们渐渐学会自我思考与求索，勇敢的追问人生的路途，甚至违反门禁，成立死亡诗社，在山洞里击节而歌。另一个版本是美国俄勒冈州心怀远大梦想作曲家格兰.霍兰为了挣钱完成事业，在中学谋到了一份音乐教师工作。第一堂课，学生弹奏乐器时严重走调，甚至都没有听说过巴赫。霍兰信心遭到了打击，但体育教师比尔·梅斯特也向霍兰说明教导学生需要无私爱心和充分时间

之后在霍兰的悉心培育下，班上学生对音乐最终取得了不错的提高，以至于影片最终，历届学生们为教师开了一场盛大欢送会管弦乐队，奏响“美国交响曲”向霍兰表示了最崇高敬意。

其实周五看的是哪个版本的电影并不重要，因为不管是哪个电影，看完后，我们都应当得到心灵的洗礼。教育需要教师的爱心，需要从教者淡泊名利，不被不理解所左右。这样的从教者在每一个国度都是存在的，我们周围也同样有着这样一批教师，他们为着自我的信念，按照自我的方式进行工作，也许终生得不到承认，可是，我们不得不从心里承认，他们才是教育的脊梁。