电影免费观后感

写观后感是一种非常有益的方式来让自己的思想更加丰富，形成爱思考的好习惯。好的电影免费观后感是怎样的？这里给大家提供电影免费观后感，供大家参考。

电影免费观后感篇1

电影刮痧观后感1800字两篇

《刮痧》讲述了华人在国外由于东西方文化的冲突而陷入种种困境，最后又因人们的诚恳与爱心，困境最终被冲破的故事。下面是小编整理的魔幻魅力电影，字数在1800字左右，共两篇。

电影刮痧观后感1800字

《刮痧》是一部中国大陆拍摄的以中国传统中医中刮痧治疗方法为载体，反映中、西方文化冲突的影片，移居美国的华人许大同的孩子感冒了，华人家庭用刮痧方法治疗，但却意外遭到儿童保护组织的控告，因为他们认为许大同有虐-待儿童的嫌疑，这场误会最终虽然消除了，但却给许大同的生活带来了灾难性的后果。看完成这部电影，让人没有办法感到轻松，我一方面为梁家辉饰演的父亲许大同对孩子、家人的深情所感动，另一方面也对中、西方文化之间巨大的鸿沟，以及相互了解的不对称性而感到惋惜。

中、西方两种文明之间存在文化差异是可以理解的，也是不可避免，要消除这种文化隔阂，就必须要相互增进了解，只有这样才有可能消除误会，但很遗憾的是，中、西方两种文明的交流，双方的态度和主动性都不一样，是非常地不对称，也就是说中国人对西方文化了解的程度，远远大于西方人对中国文化的了解程度，从片中可能看出，许大同一开始对美国的生活是非常向往，似乎已经融入西方主流社会，但这都是许大同自己的努力适应，他们能够在西方人主导的社会中有所作为，说明他们非常了解西方文化，但“刮痧”事件发生后，让许大同一家感到震惊的是，西方人对中国的传统文化不仅仅是不知晓，甚至有些误解和歪曲，比方说片中对方律师对“刮痧”、“孙悟空”这些中国元素的解释，可以说完全是污蔑了，就算是这名律师是有意而为之，而法官、许大同的老板等对此也毫无认识，这就是文化交流的不对称性所造成的。

这种文化交流的不对称性，造成文化相互认知的不同，中国人对西方文化的认识远远大于西方人对中国文化的认知，而文化交流的不对称性，又是和国家实力相对称的，目前西方文化是世界主流的文化，就是因为西方的国家通常都是经济发达的国家，所以西方人自身就会产生一种文化优越感，所以他们就不可能主动去了解别的民族文化传统，包括中国传统文化，但作为中国人，我们要增进文化交流，不仅仅我们要多多学习西方文化，同时也应该积极地将本民族的文化向世界传播，过去我们就不重视自己的传统文化，甚至连中国自己也要贬低自己的传统，试想现在中国有多少人真正知道“刮痧”，有多少人看病会想到看中医，这了难怪“端午节”也被别人抢注了，筷子也被西方人认为是日本人发明的，等等诸如此类，现在中国的经济实力强大了，自然而然地学习中国文化的人增加了，我相信像电影中“刮痧”这样的误会会越来越少。

在这部电影中，最应该反思的应该是许大同本人才是，这次“刮痧”事件与其归咎于文化冲突，还不如归咎于许大同个人的失误或其性格上的缺陷，在片中许大同夫妇是知道美国的相关法律，比方说对孩子的保护-法律、中医“刮痧”不被法律认可等，但他们在主观上并没有认真看待，没有认识到不尊重这些法律的后果严重性，许大同将孩子单独留在家中，而且是在深夜中，无论如何都是不应该的，再加上他在众在面前打小孩，这些都无法让人认同他是一位负责人的父亲，后来他第一次面对法官的陈述，明显是表演的成份居多，他只是想走过场似的解决问题，请的律师也是一个门外汉，他声泪俱下的表演让人看了反而有些呕心，至少让人觉得他不是一个诚实的人，最后他一系列的冲动举动，再次证明了他性格的不成熟，在危机面前缺乏冷静的思维，许大同的悲剧最直接的原因就是他对法律的漠视，我相信对法律的漠视，并不是我们中华文化的传统，在任何一种文化中，不诚实、违法行为都是应该受到谴责的。

本片对许大同这个角色形象，是一个典型的中、西方文化结合的产物，是一个具有中、西文化的复合体，在他的身上不但有中国传统文化的敬老爱幼、敬业持家的品德，又有浓厚的西方个人冒险、英雄主义色彩，他作为儿子，对没有能很好地孝敬自己的父亲感到内疚，自己发达以，将老父亲接到美国照顾，这是典型的中国人的思维，虽然父亲对新的生活不能适应，但内心还是非常幸福的，他作为父亲，为了自己的孩子高兴，他在圣诞夜，变成“蝙蝠侠”，可以说是奋不顾身，他身体这两种不同的文化碰撞，结果不仅仅是智慧的火花，有时也会酿成悲剧，比方说将孙悟空设计到游戏当中，出人意料地取得成功，并因此获得游戏设计大奖，但用中国人的思维方式教育子女，比方说“打是亲、骂是爱”、“打自家孩子是为了给对方面子”，又让他陷入“家庭暴-力”的泥潭，所以说如何处理好这种文化差异，对许大同似的华人才是最至关重要的。

电影刮痧观后感1800字

电影是以一系列中国家庭在美国发生的一系列矛盾冲突展开的，最深的感受的是学习中外文化比较，能更好的进行国际交流，减少矛盾摩擦。比如在法制方面，美国是不允许孩子单独在家的，而在中国恰恰是家长有事出去又怕孩子出去太危险，常常把孩子留在家里，电影的矛盾高潮：中国家庭对孩子刮痧，而被认为是虐待儿童，电影中很多场景是因为文化不同而引起的麻烦。当今经济全球化，国际交流越来越多，所以我们很直观的深切的可以感受到只有学习好中外文化比较，去国外生活旅游才会减少很多不必要的麻烦，才能更好进行国际交流

二：取长补短：

中国：孝顺长幼有序传统

美国：法制民主

通过电影能看到中外文化中的差异，当然文化无所谓好坏，但是通过文化背后折射的现代行为规范、法制是可以相互取长补短的。比如电影中主要矛盾是刮痧，一方面是由于缺乏文化交流引起的，但另一面更重要的是美国法治的严格性引起的。

看电影时，我们为中国的一家人感到难过惋惜焦急的同时，更深刻的体会到了美国法制性!想象一下，在中国会引起这么多事吗?首先大家没这么高的法律意识，那么当同一个中国医生看到孩子背上的"伤痕"(假设她真的认为是伤痕)，她会想到去利用法律去保护这个孩子吗?也许只是从人道上惋惜下，然后和身边的同事说说怎么对待这件事，大家也一起探讨下当前一些家庭暴力现状然后一起感慨无能为力下，也就过去了。或者说医生和同事法制意识是比较高的，他们想保护这个孩子，那么第一步他们要找谁，似乎在中国这个看起来本应该很清楚的事却是困难的第一步，他们经过一番咨询找到了儿童保障的单位，那么接下来，儿童保障单位会有专门的行动组去全权处理这件事么?尚且是像电影中的这么用心用力，俨然孩子是他们自己的一样!在中国很多时候要借助媒体之手才有这样的效果吧!在中国，那么电影中的一家人也许完全就不会惹来这么多麻烦，他们有足够的时间去从这些一环环中去阻止这件事。所以通过这部电影，我们也应该反省!中国在发展，法制的健全化是必经之路再看教育方面，面对小孩子犯错的时候，中美家长采取的是完全不同的方式。中国家庭常常采取的是殴打，那么理由呢---儿子是我生的，我想怎样就怎样。打是亲骂是爱。更甚至还有梁家辉扮演的男主角面对朋友那句"我打我儿子我是为了给你面子"!这些背后折射的是典型的中国文化：比如长幼有序…(所以我们常常看到客人多时，孩子是不能上餐桌的)在中国孩子是不被当做一个个体看待的，他们更多的是附属家长的!那么什么时候才有"独立"的权利呢!这个恐怕要很久了!也许18岁以后，甚至也许要成家立业后吧!所以中国教育下成长的孩子很多时候比之美国的会缺乏自足独立性!因为在他们的成长的环境中，在很长时间是不被当做个体看待的。同时虽然打骂子女向来是中国文化中教育的一种传统方式，那么现在我们是不是该想想，真的只有打才能取得教育孩子的效果吗?这样的效果会更好吗?或者只说这样打的教育效果会好吗?答案当然是否定的。所以在教育方面，学习中外文化比较，通过交流加大了解可以更好的取长补短。

如此例子很多。以上更多的是从批判的角度来讲中国文化中的一些不足的地方，当然好处也是有的，印象很深的是，当蒋雯丽扮演的女主角面对朋友的那句"什么梁要顶替父亲说刮痧是他做的"时候那句"因为他是中国人"!很深切的记得，很感人!这里体现的是中国文化中的"孝"。所以综上所述，学习中外文化比较是可以促进彼此的取长补短的!很有必要!

三：发扬中华文化：除了电影中刮痧主要矛盾这个电影中有一幕，同时印象深刻的是在进行辩护时，美国律师那番侃侃而谈，断章取义把中国的传统著作《西游记》的孙悟空是暴力的象征，这让我想起了所谓的"中国威胁论"。中国主要是以儒家文化为核心的，讲究的是中庸、仁，但为什么在国外很多人看来觉得中国人是野心勃勃的呢?原因还是文化交流不够，国外的人对中华文化了解的不够，典型的有个例子"韬光养晦"，意思是隐藏才能，不使外露的意思，其根本点是要寻找有利时机，发展和壮大自己"在中华文化里他是很褒义的一个词，但到外国人手里他却暗含着另一种意思，他们觉得你中国人表面上和和气气，和谐社会，其实心里阴着呢!中华文化宣传少，国际交流少，那么国外的人对中国的了解的少，那么加上一些好事的反华之徒或一些自作聪明的学者或是国外的保守派则会"忧心忡忡"的添油加醋，把中国打造成一个真正积蓄力量的暴力狂!不了解情况者就这样信以为真了，这对国家是很有危险的!所以必须发扬中华文化，让更多的人了解中国文化的核心，真正的内涵，只有这样，当一些人再企图来"误会、诋毁"中国时，才会有像电影中儿童保护局的女工作人员反驳律师对西游记扭曲的那一幕!

电影免费观后感篇2

为进一步感悟先辈精神，汲取奋进力量，厚植爱国主义情怀，增强政治责任感和历史使命感,提升队伍凝聚力和战斗力。2月8日，焦虎镇组织全体机关干部、第一书记及脱贫攻坚指导员观看爱国主义教育片《长津湖之水门桥》。

讲述第七穿插连在新兴里和下碣隅里的战斗之后又接到了一个更艰巨的任务：炸毁水门桥。冰天雪地白雪皑皑的山坡上，志愿军战士无数次向前冲锋，看不清他们的面容，但他们决绝的背影令人感受到无比的坚定和震撼。

新年伊始，万象更新，不忘历史，方能纵情未来。近两个半小时的观影体验，让全体机关干部真切感受到了战争的残酷无情和志愿军战士视死如归的英雄气概，大家纷纷表示，将传承好红色基因，延续红色血脉，认真履行岗位职责，以更加饱满的状态投入到工作中。

观影结束后，全体党员面对党旗重温了入党誓词，铿锵有力的声音响彻影院大厅，激励着大家牢记初心使命，在新时代新征程中凝心聚力、奋勇争先，为焦虎镇全面推进乡村振兴贡献智慧力量。

电影免费观后感篇3

今天，我来到万联国际影城看我盼望已久的《捉妖记2》。

我在看电影时，心潮澎湃。心情如同过山车一般跌宕起伏。电影的情节是这样的:在小妖王胡巴的带领下。前永宁村的居民们又建立了一个新的永宁村可是凶残的新妖王。派出了凶神恶煞的血妖和四翼妖去捉拿胡巴。一番激烈的搏斗后胡巴不慎掉入瀑布而永宁村的村民们也不知了去向。胡巴，又遇到了一只呀?名字叫作笨笨，后来又遇到了屠四谷和一只小妖。经过一番波折后，找到了宋天荫和霍小岚一

家团圆后，胡巴，却要被屠四谷卖掉。天师堂的云公子“帮助”宋天荫和霍小岚“夺回胡巴”得到胡巴后的云公子，现出了邪恶的原形，并将那小妖王胡巴一人捉走，带回妖界，他们来到了妖界，再次用宋戴天的那把剑杀了云青，救出了可爱的小胡巴!

井柏然饰演的宋天荫天性善良，坚信人有善恶，妖也并非都是坏的，作为刚“入行”的天师，井柏然的主业并非捉妖，多在保护像胡巴这样善良的妖，已经完全了解“捉妖记”的世界,虽然拍摄现场很多与胡巴的戏都要对着空气，但井柏然会根据之前积累的经验精准的把握胡巴的走位，其娴熟的演技也赢得了导演许诚毅“高手”的评价。

在《捉妖记2》全新的故事中，天荫带着小岚踏上寻父之路，而重回永宁村的胡巴再度被妖王追杀。与此同时，江湖盛传胡巴的重金悬赏令，妖界大军、天师精英、绿林草莽闻风而动，一场腥风血雨来临……

看完了这部电影后，我知道了，不能赌博，不能违规，不能欠钱不还，当然最最重要的就是无论在哪，父母就是自己最坚实的后盾，世上最痛苦的事就是让一个家庭，活生生的被人拆散，让年幼无知的小孩子独自一人在那未知，神秘而又可怕的无父疼无母爱的世界里，一人生存，我哭了，哭的很单纯，我不知是被剧情打动的，还是因为世界上有太多小孩子，都是流浪儿童而泣，就像小刺妖说的，只要与父母在一起坐牢也无所谓。

电影免费观后感篇4

这部片子在前部分都是讲孔子投身政治与教育，使用“仁义礼治”来治理鲁国，取得了一系列辉煌的成就，感觉一切都是那么的顺利。然而，在后部分却峰回路转，即从孔子推翻三桓失败和齐国大兵压境之后，孔子便开始里颠沛流离的苦难生活，最后到老的时候回到鲁国投身教育。孔子一辈子也没有将“仁义礼治”推行成功。

电影几乎没有涉及到孔子在学术上的成就和“仁义礼治”的思想，只是从一个很普通的视角来描述孔子的一生。片子的前半部分和孔子的面孔一样，看起来一切都是那么的平和。然而，前半部分也为孔子的命运埋下了伏笔，即该部分实际上是危机四伏。同样的，平和的孔子，背后是其经受了一般人没有经历的痛苦以及在痛苦中体验的境界和对信念的执着。这部片子有几个情节让我记忆尤深。

第一个情节是孔子推翻三桓失败后，孔子和鲁王的对话以及孔子和老子的对话。

孔子以一腔充满“仁义”的热血誓以推翻三桓以维护“君臣之纲”。鲁王便说了，“仁义只是一个说辞，如果失败了，谁还在乎你仁义与否”，“我们应该‘无为方能无不为’”。于是，孔子便回忆起和老子的对话，老子提了一句话，如果做不到便索性放弃吧，这非常符合老子“无为”的思想。老子的“无为”，即无违，不要违反规律，也就是如果你真的做不到的话，说明条件还不成熟，无需勉强硬来。孔子眼见马上得以成功推行“仁义”，却在这一时刻失败了，要放弃以前所做的所有的努力，这真是一般人难以接受的。于是，孔子便离开鲁国，颠沛流离到周朝列国，每到一个地方便开始“仁义”的教育。

第二个情节是孔子和卫国君夫人南子的对话。

南子对孔子说了一句话，“世人也许容易理解夫子的痛苦，但未必能体会夫子在痛苦中体会的意境”。南子在电影出现的第一幕是，她拿着一卷书，趴在草上读书，从这一幕可以看出南子是一个有知识知礼节的人，当然也是一个美丽性感的女人。同样的，从她与卫君和太子等人的对话中，你也会发现，南子是一个聪慧、做事强硬果断的女强人。她对孔子充满一种“惺惺相惜”的敬仰与钦佩，他和夫子两个人在对话的那一刻都能够深深体会到对方的痛苦和境界。南子的出现，让我能够进一步理解孔子的内心和执着。

第三个情节是颜回之死。

这个情节是让我最无法忘记的情节。我对颜回的体会是，他在片子是一个非常帅气、有才和忠诚的人。在这一个情节，一方面是颜回为了挽救孔子流离各国谱写的书籍而一次又一次的深潜到冰冷的水里，捞起一卷又一卷的竹简;另一方面是夫子恸哭的说道“回，你给我回来”，夫子只想颜回安全的爬出水面，而不是要他去捞那些花费了无数心血编写的书籍。颜回对夫子和夫子对颜回间的这种感情，真是让人无法言表。

第四个情节是孔子回到鲁国。

他和弟子们经历了诸国战火，颠沛流离的回来后，在城墙底下哭着喊，我回来了。

在这个片子，孔子给我留下最深刻的印象是“世人也许能够理解夫子的痛苦，但未必能体会夫子在痛苦中体会的境界”。孔子内心的痛苦和对信念的执着让我无法忘记。这是一部非常有内涵的国产片。该片弘扬传统文化中国古圣先贤几千年经验、智慧的结晶，其核心就是道德教育。能把这样的题材拍成如此优秀的电影，在当前文化缺失、物欲横流的大环境下，有不少人误认道德是限制人们行为的条条框框。其实，有道德的生活才是真正正常、幸福的生活。

电影免费观后感篇5

怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼、仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲、白了少年头，空悲切。

靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭。驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙。

159分钟，张艺谋用两个半小时的时间，让《满江红·写怀》这首岳飞绝笔，冲破时间的屏障再次响彻九州大地。也许这就是千人大剧场的魅力所在，从小到大接受教育，听过岳飞事迹，浅读过《岳飞传》，背过《满江红·写怀》，却从未像今天这样被一段历史所震撼。大年初二，坐在千人剧场，谛听古词，与三军将士共同复诵，体会岳家军前赴后继之悲壮，千年前振聋发聩，千年后亦震耳欲聋。当时确想回到上学之时，与全班同学共同观影，一同复诵，慷慨激昂。

一个时辰，与张大（沈腾饰）等人共同行动，过程漫长，充满反转。我不想评价情节设计的好与坏，在观影时，我时刻期待着一行人荡除邪祟，迎来天明。在不间断的血泪与牺牲中，天亮了。天，终于亮了。

张大说，这些行动赌的不是“局”，是“人”。局是千变万化的，能在一开始就将局如程序般设好的天才是不存在的，武义淳（岳云鹏饰），何立（张译饰），秦桧（雷佳音饰），瑶琴（王佳怡饰），孙钧（易烊千玺饰）等人的一举一动，都不能完全为张大所料。其余同党行动的成功与否亦不可控。而这样一群人的勾心斗角，最终确确实实逼倒了秦桧，逼出了《满江红·写怀》。

“赌”这个字眼在电影中反复出现，多次决定了故事的走向。在日常生活中，“赌”经常被解释为用财物作注来争输赢而带有贬义。但在电影中，在一次次做出决断时，“赌”字却又显得那么有魅力。影片中最擅长赌的.就是“张大”了。我平常会单纯的认为聪明人不干无把握之事，但当如此严酷的生死抉择血淋淋的摆在面前，才会对张大的胆大、心细、果敢等等品质由衷钦佩。人们常说邪不胜正，邪不压正，但在秦桧一手遮天的阴暗大环境下，能指引张大做出决策的，也许只剩下心气和信念了吧。精忠报国，刻在背后刮不掉，刻在心中怦怦跳。

“人”是最难以捉摸的了。欲补天先寻女娲，欲移山先得愚公。孙钧是张大的最后一赌，他的心情也最为复杂微妙，而结果证明张大赌对了。在这个复杂的局中，各方势力都有自己的算盘，都为自己的目的和后路不择手段，这便让事情充满了不确定性，因此跌宕起伏，险象环生。一如孙钧这个角色一样，这世上并不是非黑即白，孰是孰非、谁好谁坏也非一锤子买卖。所谓“得人心者的天下”，能拿捏住人心，最为难能可贵。

“人”是复杂的。生活中我们常要学会察言观色，好与他人和谐共处。当我们经常能用某些方法与他人交谈甚欢，相处融洽，这些方法会被成为“好方法”、“正确的方法”，同时这些方法也只是“适应当下生活环境的方法”。如果所处环境本身下流阴暗，所相处之人皆为鼠辈，那在外人看来“好”与“正确”皆为笑谈。如果所处环境鱼龙混杂，所遇之人参差不齐，那好与坏的界线会越发模糊。以上原因让人们追求进步，跻身上流，但上流社会亦有不为人知的阴暗面。上流，下流本身概念模糊，好与坏的判断更多的取决于价值观。在正邪好坏的分辨中，我们力求端正的价值观，力求多数人达成共识，求同存异。值得注意的是，这与“真理往往掌握在少数人手中”所论相通而不相同。

“人”是多面立体的。比如《快乐星球》中的多面体作为小孩子的同时还有着外星人的身份。在支持孙钧反水的情感中，包括了亲情，家国情等，每一种情感，都代表着孙钧作为人每一面。综合每一面，孙钧才做到了“做自己”。在2022年的下半年，我曾不止一次被《新世纪福音战士》系列作品多感动。在我看来，这样一部动漫之所以经久不衰，人物塑造功不可没。细致立体的刻画让凌波丽，明日香，葛城美里等等人物形象走出动漫，来到人们身边，引得人们在其身上寻找共同之处，从而产生共情。日常生活中，一个人将越多的面展示给你，他就和你越亲近。反过来，你将自己的多少面外显也反映着你对他人的信任。

也许是我信念不够坚定，也许是我过于冷静，也许是我不够志存高远，不能在领略过历史的荡气回肠立下类似“为中华之崛起而读书”的誓言，也总结不出什么令人信服的大道理，但亦感触良多记录于此。走出电影院的我久久难以平静，为自己能被这样磅礴的家国情怀震撼而感到庆幸，也许这就是青年人的不同吧。回家的路上车里放着张学友的《情网》，那就借其歌词，希望“今夜就这样一辈子不忘”。以前在学校写议论文，不会突破格式的束缚，好多笔下的情感都麻木了，当我切实自发的写起观后感，才发现本可以如此自然流畅。感恩以往语文老师的教诲，帮助我打开思维，用自己的方式畅所欲言。

在新年之际，欢乐之余，我感受到了国家历史的厚度与温度。

电影免费观后感篇6

在寒假中，我看了几部动漫，看完这些动漫后，令我印象最深的，是一部叫《千与千寻》的动漫。

我真不敢想象，如此唯美的画面，如此鲜艳的色彩，竟出自一位白发苍苍的老爷爷——宫崎骏之手，而且他的每一部动漫都坚持用手绘，令人敬佩。我不多说了，具体内容，自己去看吧。10岁的千寻和爸爸妈妈进入了幻境，千寻在幻境中迷了路，父母也因为禁不住食物的诱惑而变成了猪。幸好这时千寻遇到了白龙，白龙告诉了她：要想在这里生存下去，就必须工作。白龙让她到锅炉爷爷那儿去工作。(之后小千得到白龙的许多帮助，小千还救过白龙)于是千寻走进了汤婆婆的办公室，在千寻的执意要求下，汤婆婆没办法，只好让千寻工作，但是却把千寻改为“小千”。于是，千寻不仅要拯救父母还要寻找回原来的自己。小千毫无怨言的给汤婆婆做着安排的苦工，“千”从中学会了忍耐，我也体会到了：忍耐，可以使世界改变。

小千在给汤婆婆做苦工的时候，遇到了肮脏的河神，她一个人将河神洗净，结果得到了河神的回赠——一颗能将她父母变回原本的样子的药丸。小千在一个下雨天里，看到一个漂泊无脸的人在大雨天找不到避雨的场所，她就把伞让无脸男了。无脸男十分的寂寞，但是在这时有了小千，所以他心中觉得十分温暖，想要用金子回报小千。最后无脸男越吃越多，越变越大。小千将剩下的药丸给他吃，使他恢复，带上他一同前往钱婆婆的住处，无脸男留在钱婆婆那，也不再孤独了。最后小千也回到了原来的那个寺庙前，和自己的父母一起回家了。

这一切似梦一般没有发生过。我从中学会了善待他人，我也体会到了：漂亮可以使你可爱起来，聪明也可以使你可爱起来，但善良更能使你变得可爱。《千与千寻》里那坚强独立的千寻，使我明白了许多，我要学习千寻，做一个坚强、独立的人!哦，还有一点就是不要太贪吃，小心被汤婆婆变成一只猪哦。

电影免费观后感篇7

看了《八百壮士》后，我心中有说不完的激动，这部爱国主义影片，主要叙述当时日军进攻上海的真实战况，我八十八军五二四团第一营官兵五百人，由团长谢晋元中校率领掩护国-军之撤退，并陷入三面之包围中，即战四昼一夜，有四行仓库通过稣州河进入英租界。这里面有一个很英勇的女孩，叫杨惠敏，自愿当童子军，父亲劝她回去，她不肯，说要让中国立起来。上海闹饥荒时，他去维护秩序，还将国旗送到四行仓库，路上危机重重，可为了立志气，强民心她死也要去。

故事的高潮在杨惠敏乘船送国旗一段，令人印象深刻。

大姑艺人唱八百壮士，在烽火连天的上海四行仓库已陷入日军围攻谢晋元沉稳的指挥战斗，杨瑞符营长足智多谋，八百壮士英勇顽强，打退多路进攻。上海各界人民热情支援八百壮士抗敌。女军杨惠敏身负国旗，在日军飞机轰炸下潜入仓库，将旗帜送入仓库。播音员为市民报告八百壮士战斗的情况。

当时，全国的童子军坚守着“不要饷、不吃粮、不怕苦、不怕死”的号令。我为之感动因为他们不是为自己的利益而贡献，而是为了国家未来的前途而贡献着，不贪生怕死，这才是真正的中国人。800个烈士，多么珍贵的“一笔财富”啊，就这样牺牲在了日本人的手榴弹中，我真惋惜埃这时，我的心中又萌生了憎恨之情，日本人为什么要将八百壮士赶尽杀绝呢?为什么一定要占领上海呢?为什么要攻击中国，不和我们做朋友呢?为什么?为什么?难道，为了统治全世界，日本人要伤害所有人吗?要让所有人看不起吗?

我国九百六十万平方公里的壮阔国土，璀璨五千年华夏文明，几万万华夏生灵开始遭受日军大规模的践踏与蹂躏。失陷的国土，逃难的贫民，溃败的军队苦难时刻的开始。日本人，你们为什么要这么做?

如果不是当时的中国不强大，那么，日军也不会来攻击我们了，从现在起，我要发奋读书，让祖国更加强大!让世界各国都和平共处，再也不发生这种事情了。“……五十六种语言汇成一句话，爱我中华爱我中华爱我中华。”此时此刻，宋祖英的《爱我中华》回响在我的耳畔，我的心也像宋祖英那样装满了沉甸甸的祖国。