电影活着观后感800字高中生范文
我们将要说的影片片名为《活着》，但是贯穿整部影片的却是接踵而至的死去。以下是小编为大家精心整理的电影活着观后感800字，希望大家能够喜欢!
电影活着观后感800字1
从前，“小鸡长大了就变成了鹅，鹅长大了，就变成了羊;羊再长大了，就变成了牛;等牛长大了，共产主义就到了。”
尔后，“小鸡长大了就变成了鹅，鹅长大了，就变成了羊;羊再长大了，就变成了牛;等牛长大了，就……”
从原来的相信共产主义会实现，到最后变成对共产主义没底。
愚以为，《活着》这部电影反映了两个点。第一，貌似个体的错，实质时代的错;第二，揭露“活着就不容易”的政治哲学。
在影片中，主角们先是经历了变卖家产、被迫从军、丧子之痛和丧女之痛。每一次悲剧，福贵夫妇都以为是“他们自己的错”。他们总想着，如果没有豪赌烂赌，就不会倾家荡产;如果没有到野外演皮影戏，就不会被抓去当民夫;如果没有叫儿子去上学，他就不会被塌墙砸死;如果没有把王大夫吃撑，女儿就不会失血过多而死。每一个“如果…就…”，完全都是归咎于他们自身。然而，每个人又怎能独立于时代而生活呢?我想导演想呈现的大概是，每一个悲剧不仅仅是个体的原因，更有社会的原因，时代的原因。如果没有近代那种腐化堕落的生活风气，如果没有第二次国共战争，如果没有大跃进，如果没有-，他们的悲剧是不是就不会发生了呢?至少，概率会少些。每一个悲剧，看似是个体原因，实质上背后深藏着的，是时代的原因。
什么叫“活着就不容易”的政治哲学呢?笔者认为，这是指统治阶层有意或无意地造成广大民众生活水平贫困、低下，使他们为忙于为生计奔波，解决温饱，从而产生一种“能活着就不错了”的意识(或者说是“错觉”)，无暇去顾及和争取政治上、精神上、文化上的利益，从而维护统治阶层的既得利益，巩固统治秩序。穿衣吃饭，乃人之必备。吃不饱、穿不暖，其他的一切都难以谈起。而个别统治者却恰恰利用了这一点，使广大民众处于“水深火热”的状态，无暇去顾及其他。在这种情况下，再谈什么民主、法治、变革云云的，不是不被人理解，就是被人认为“不切实际”。
那到底又有谁利用了这一政治哲学呢?据称，千百年来只有中国共产党真正解决了广大人民群众的温饱问题，那么可以看出，历朝历代都在自觉或不自觉地利用着这一政治哲学，让人民“吃不饱饭”。
如果要问当下还存不存在这种自觉或不自觉的做法，“我们现在活着也挺累的，能活着也挺不容易的。”
我只能回答成这样了，你懂的。
电影活着观后感800字2
在网上看了张艺谋的电影《活着》。张大导演诸多大片，各有其特色，我评价《活着》为最佳影片。
这部电影拍摄于1994年，获法国嘎纳电影节大奖，在中国却一直被禁演，我们至今才有机会看到这部电影。
这是个不断讲述死亡的故事，最后却告诉我们生存的永恒。
这部电影的每个情节都那么真实的再现了20世纪40年代到70年代初中国社会世态变迁。30 年的历史进程——国内战争、中华人民共和国的建立、土改及发生在 50-60 年代的大跃进和-两次-——每一重大事件都直接撞击到这个家庭的生活神经。
故事的主人公福贵(可爱的葛优饰)是一个嗜赌如命的纨绔子弟，把家底儿全输光了，老爹也气死了;怀孕的妻子家珍(巩俐饰)带着女儿凤霞离家出走，一年之后又带着新生的儿子有庆回来了;福贵从此洗心革面，和同村的春生一起操起了皮影戏的营生，却被国民党军队拉了壮丁，后来又糊里糊涂的当了共产党的俘虏;他们约定，一定要活着回去，历尽千辛万苦，终于平安回到家中，母亲却已去逝，女儿凤霞也因生病变哑了。后来，新中国建立了。福贵一家因没了家产，万幸的成了城市贫民，而赢得福贵房产的龙二因为是地主，又不肯把房产交公，被枪毙了。大跃进大炼钢铁，福贵的儿子太困，在学校睡在墙根，被区长春生的汽车撞倒墙给压死了;-，镇长，区长相继被打到，春生意图自杀;福贵的女儿长大了，终于嫁了个城里人，怀孕了，生孩子时难产，而由于-，医院被红卫兵们占领，根本不懂医，福贵的女婿从牛棚里带了一位牛鬼蛇神教授，可是教授因为饿坏了，一下吃了福贵买来的7个馒头而差点撑死，没能救护福贵的女儿。就这样，福贵的一生充满了悲剧。
看第一段时，心中就开始为这个家担忧，尔后每一段故事都让我提心吊胆，可谓一步一心惊，一幕一胆战，生怕不幸再降临到这个家，却还是太多的灾难降临了。唯一让我喘口气的情节是镇长(牛犇饰)还是个有良心的好人，没有给福贵一家更多的苦难;家珍是那么坚毅的一个普通妇女，在那么多的灾难中与福贵同甘共苦，无怨无悔的活着。―― 是啊，无怨无悔，其实是没有选择，无法逃避!
看这部电影，深深的痛埋在心底，我欲哭无泪!它反映了中国几十年里严酷的社会环境，严酷的人际关系，描述了在社会面前，个人的渺小，在政治面前，个人的无能为力!这部电影唤起我长久存于心底深处的对社会的恐惧!
“有庆要是听爹的话呀，咱们的日子就越来越好……咱们家现在也就是一只小鸡，鸡养大了就变成了鹅，鹅养大了就变成了羊，羊再养大了就变成牛啦……牛以后就是共产主义啦”!这段话福贵给儿子友庆讲，后来又给外孙子讲;不管生活多么严酷，你还是得活着。但愿我们中华民族的子孙永远不再经受人为的苦难，不再生活在恐惧中。
电影活着观后感800字3
由余华的小说《活着》改编的同名影片，我刚刚看完了第二遍，书我也看过，所描绘的情节更是让我感觉心里憋闷的厉害。我姑且算它是一部中国式的黑色幽默片吧，以主人公富贵的一生为主线，影片透过富贵一生遭遇，折射出当时很多普通百姓无奈的生活：命如蝼蚁，无法掌控自己的命运。
富贵也曾是大户人家的少爷，赌局中的潇洒让他变成了一个唱皮影的，虽然家没了，父亲气死了，老娘病倒了，老婆孩子也走了，他倒是显得挺从容的，唱着皮影养着老娘，老婆孩子回来团圆，可没承想被国民党抓了壮丁，一壶酒救了他，让他从死人堆里跑了出来，不过又撞进了共产党的部队。解放了，回了家，却只能天天送开水赚点生活费，想想那时的中国才是真正的发展阶段，女儿小时生病没钱看病哑了，儿子刚刚上学却遇到了-要去学校大炼钢铁，那个时候的人真的疯了，那么小的孩子也要上，儿子出了意外，没了。好坏等到了女儿出嫁，要生孩子，可妇产科的教授判成了反动派，护校的学生玩手术刀，女儿张着嘴却没有一丝声音，女儿也走了，他们老夫妻真的怕了，不敢再给外孙起人的名字，叫“馒头”，怕又被阎王收了去，好无奈好无奈的感觉。
每个平凡的人，其实把自己的一生认真数数都过的不是那么平坦，总有那么多沟沟坎坎，我们是否应该有个人生的计划，我们到底应该怎样活着?想过的平淡也好、丰富多彩也好，都同样要有一个积极向上、乐观的态度。无论生活让我们哭泣还是给予让我们满足和快乐，我们都应该怀着一颗感恩的心勇敢的面对一切!
电影活着观后感800字4
观电影《活着》，从影片总体来看，导演水准尚可，葛优、巩俐，尤其那几个小演员的表演都不错。
但是就小说原著以及本剧的编剧余华而言，大失水准(我没有看过原著)。我真不明白，故事讲述得这样不着四六，过去怎么会有那么多人吹捧?
一个很不错的故事，却硬要套入历史的框架中，伪装成极具有历史责任感的时代主义外壳。这一点与余华的小说《兄弟》有很多的相似之处。余华同志或许根本不了解他所记录的40、50、60年代……他无非想表达：人呀，要适应时代，屈服于时代，为了生存，要活着这个主题。所以他记录国军败走时的情形、大跃进时的样子、-时的样子……都跟《兄弟》犯同一个毛病--肤浅，他对历史的理解得就像我们小时候听老人讲早年间的故事一样，有道听途说的感觉。
《活着》中有许多感人的场面。
比如馒头出事，这其实只要归功于演员的表演到位。细想情节，作者好象是在说，因为大家都在搞大炼钢铁，也让孩子参与很荒唐，所以孩子才出车祸，但其实这样的事在任何时代都会发生，它没有明显的大跃进标志，现在这个时代出车祸比那时代多得多，硬要联系起来，太牵强。
凤霞难产死去，也是很感人的一段，当然也不是余华同志的功劳。他本想告诉观众，专家都被打倒了，实习医生不知道怎么处理才造成了这个悲剧，但是这种联系又是有些牵强，因为这跟车祸一样，都属于疑外事件，如果那个时代如余华同志所讲的样子，那生存下来的产妇是少之又少，谁还敢生孩子呀，事实是那个时代出生的孩子都还好。你想表述那个时代的荒唐，干嘛一定要以这样一个牵强的故事呢?现在现在专家治死病人的事是满大街都是，你说他们是实习医生吗?
余华同志想把一个感人的故事写成时代主义风格，但是个人修养不够，反而弄巧成拙，他的故事跟那个时代其实没有必然联系。单看这个故事还是不错的，一个玩纨裤子弟，赌博把家产输光，靠演皮影戏过活，整日夹着尾巴作人，辛苦地活着……不如就当一个故事去讲，比弄成40、50、60年代的，更打动人。他的这种表达都不比郭德纲的相声有说服力，你听郭德纲怎么说：现在这杀手都很讲原则，拿人钱财与人消灾，你看这大夫都跟杀手一样，来一个宰一个，你分得清谁是杀手，谁是大夫吗?现在这明星都跟妓女一样，今儿跟这个睡，明儿跟那个睡，那妓女，她不高兴的她不接，你分得清谁是妓女，谁是明星吗?……
人民艺术家老舍先生的《茶馆》，百看不厌，老舍先生剧本中的语言，写得就像鞭子一样，一下一下打在旧社会的皮囊上，真是每一下都皮开肉绽、一下见血!你在看故事的同时，就像在看历史。
劝余华同志，要有“十年摸一剑”、“语不惊人死不休”的修养呀。
电影活着观后感800字5
语文课上，老师凑出了一下午的时间给我们看电影，名为《活着》。
电影是根据余华的同名小说改编而来，小说我没有读过，据说很沉重，不过通过这部电影已足以感受心头之重。
《活着》淡淡的两个字，平凡的百姓的平凡故事。《活着》到底是为什么而活着?片中大少爷徐福贵嗜赌成性，妻子家珍屡劝无效，带着女儿凤霞回娘家。当夜福贵输光全部家产，父亲给他气死。一年后，家珍带着女儿及手抱的男婴有庆回家，福贵痛改前非，走埠演皮影戏维生。适逢国共内战，福贵先被国民党拉俘当兵，后被俘掳。好不容易获释回乡，庆幸一家团圆。但生活让他失去了儿女等亲人，最后剩下的惟有活着……
电影中一次又一次提到“活着”，影片中福贵和春生在国民党抓去的时候，在无数的尸体中说：要活着无论如何都要活着回去;人，活着不容易，小人物活着更不容易，葛优的活着只是中国千千万老百姓活着的缩影，活着，再苦再难也要活着，因为只要活着就有希望，在泪水中我们也有庆幸。
福贵的命运，是时代的命运，也是一部分人的命运。一个败家的子弟，看着家道中落，在穷困潦倒中生存，由富有变为贫穷，母亲的去世，巡演皮影戏被抓服役，参加内战，意外地失去自己的儿子，女儿的死，都是那么惨痛，原本幸福的家庭，在家人极力的维持中，命运和社会给他们开着一个又一个残酷的玩笑。看得出来，生活没有丝毫动情，要给他一个完好的感觉。福贵居然坚强的活了下来，晚年与妻子为伴，想这种可怕的生活。一个人的生命竟是如此的脆弱，生活又是如此的无奈。深深思考，人为什么活着，真是一个要自己必须回答的问题。
活着，难啊，要活的坚忍不拔，伟岸不动，难啊，福贵看似弱不禁风，细皮嫩肉。他所经历的风风雨雨下有谁能心平气和地承受!活着很无奈，有很多事不能阻止，因此而丧失痛绝一直兢兢业业地活着，却可以一瞬间把你打回原形，身上犹如背负着万砘巨石，为它而发泄，发狂、发疯。
电影最后富贵的外甥孙给了我们最后的希望。所有的话语都汇成了那一句像儿歌似的略带疲惫的而又韵味悠长的话语：小鸡长大之后就会变成鹅，鹅长大之后就会变成羊，羊长大了就会变成了牛，牛长大了，就一切都好起来了……
看完这个电影，我们会明白自己是多么幸福，我们不再需要太多，我们活着不仅为自己，还为了爱着我们的人和我们爱着的人!