活着200字观后感
通过写观后感,我们可以更好地理解自己在观看电影或电视剧时的感受和反应。这里提供优秀的活着200字观后感,方便大家写活着200字观后感参考。
活着200字观后感篇1
倘若,你只是想拥有生命,那么,活着便足矣;但倘若,你还想拥有生命的韧力,那么你便不能纯粹地为了活着而活着。
《活着》这部电影中,皮影戏贯穿了整部影片,这也暗示了某种主题--命运的玩偶,命运的强大力量自始至终都没有放过福贵一家,也没有放过每个时代的每个人。剧中有几幕场景至今令我记忆犹新:第一幕是当福贵和家珍的孩子友庆被他们的老朋友春生骑车撞死时,几近崩溃的家珍对着春生吼道:"你要记得你欠我家一条命!"第二幕则是当春生意志崩溃想寻短见之时,家珍还是对着春生吼道:"你要记得欠我家一条命!"简简单单的一句话,却被重复两次,第一次是愤怒,第二次是激励。纵然心怀仇恨,却依旧满怀宽容,家珍演绎出的是人性的光辉与伟大,而她所激励的,就是希望春生能够坚强地活下去。第三幕则是影片最后,福贵将小鸡一只只放入皮影箱,"小鸡长大会成鹅,鹅长大会成羊,羊长大会成牛。"一开始我无法理解小鸡怎么会变成牛,后来细细品味,这话其实蕴含着深刻的哲理:小鸡本是弱小的动物,只是体格的弱小并不意味着精神的弱小,也不意味着生命的弱小。很多人一开始都只能算是弱小的"小鸡",如果不努力,那么"小鸡"将永远无法长大,而如果努力,精神将会强大,"小鸡"便将成长,最终长大成"牛"……如果你能够努力,你能够不放弃,你能够坚强地活下去,那么你也同样能够将生命的韧力延续!因为只有好好地活下去,才能将生命的韧力延续,将这份生命的伟大传承。剧末小鸡的出现正是新生的象征,它所代表的其实不仅仅是被延续的生命,其实更是生命的韧力!
漫漫人生征途,我们无时无刻不品尝着酸甜苦辣感受着喜怒哀乐,苦难与挫折也从没在我们面前妥协或者让步。然而,很多人选择了退缩,甚至有人用极端的行为来结束生命,不少与福贵有着相似命运的少爷们大多也只是选择怨天尤人。可是试问:若连拥有生命的勇气都没有了,怎还能拥有生命的韧力,又谈何延续呢?只为自己而活就够了吗?人与人之间,通过血脉也通过来往缔结出感情纽带,于是有了亲情有了友情有了爱情,也正是因为这些感情的存在,让社会复杂,让人性美好。一个人,也因为这些感情的联结,而不能只为自己的活着而活着。你因别人而活,别人也因你而活。有了这般"不赖活"的想法,你将拥有生命的韧力,方可坚强地活下去,为了自己为了为了朋友也为了许许多多关心你的人。
所以,请拓展生命的韧力!
活着200字观后感篇2
《活着》讲述了一个人和他命运之间的友情,这是最为感人的友情,他们互相感激,同时也互相仇恨,他们谁也无法抛弃对方,同时谁也没有理由抱怨对方,《活着》讲述人如何去承受巨大的苦难,就像千钧一发,让一根头发去承受三万斤的重量,它没有断,《活着》讲述了眼泪的丰富和宽广,讲述了绝望的不存在,讲述了人是为了活着本身而活着,而不是为了活着之外的任何事物而活着。
主人公以前嫖赌输光了家产,但是亲人并没有抛弃他,这令他悔悟。这时候他明白只要活着贫穷未必不好,只要有爱,有关怀。然而妻子得病,儿子被害,女儿难产致死,女婿事故死亡,孙子被自己的疏忽害死,一切一切的杯具接连发生,最后只留下自己活着,然而经历了种种的他却有了超然的心境,应对自己的过去能够冷静的回忆与论述。他在剩下的日子里与老牛为伴,寄托着自己对亲人的怀念,与对生活的感激,尽管不幸发生在自己身上,但却庆幸自己以前有那么好的妻子,懂事的孩子。他的人生了无遗憾!作者没有发泄,没有控诉或者揭露,而是向人们展示高尚。那里的高尚不是那种单纯的完美,而是对一切事物明白之后的超然,对善和恶的一视同仁,用同情的目光看待世界。
主人公福贵经历了一生的苦难,家人先后离他而去,一次次在绝望的边缘徘徊,但是他却有对苦难的承受潜质,对世界的乐观态度。当他发现间接害死自己儿子的使自己昔日患难与共的春生是他选取了埋葬仇恨,他们之间互相感激,互相仇恨,但是谁亚无法抛弃地方,同时谁也没有理由抱怨对方。即使是在绝境面前他依旧劝解朋友要坚强地活着,只要活着,只为能够活着。
我们此刻的生活中无疑也会有许许多多的困难也挫折,有的时候我们确实很难以承受,然而每当我想当福贵他依旧感恩生活的时候我就会自惭形秽,觉得自己与福贵的差距,或许我无法在经历这些苦难之后得到内心的升华,然而我却能够透过对福贵经历的观察感同身受,活的同样的感慨!
无论怎样,生活总要继续。只要活着就好,只为了活着本身而活着,而不是为了或者之外的任何事物而活着!
活着200字观后感篇3
人生在世,红尘之间,修行无不是苦涩的。当苦难与挫折磨炼我们的心,有的人在绝望中孤独地死去,他们终究与修行无缘。而有的人,将一切看淡,承受那些不可能承受的,面对那些无法面对的。如果你问他,“活着”意味着什么,他会说,那意味着修行。
没错,他是刘伟,一个固执地为梦想,插上翅膀的修行者。
命运无情地夺去他的双臂,梦想与希望一次次破碎。现实给了他太多太多苦难,而他却将这些苦难化为前进的动力。我们都在感叹命运对他的不公,而他只是说“还好”。一个人究竟是拥有了怎样强大的内心,才会用这样的轻描淡写一带而过那坚强前后的血与泪!
我看着镜头中的刘伟,坚毅的目光,淡然的神情,发自内心的微笑。回想起他那句让无数人潸然泪下的话语:“我失去了双臂,但感谢上苍,他只是想让我拥抱更大的世界。”突然体会到一种强劲的生命的力量,一种无所畏惧的生命气息。面对这样一个无所畏惧的人,命运也只能向他低头,而他,却登上维也纳金色大厅的舞台,用音乐向世人讲述一个修行者的生命旅程,绚烂的绽放诠释“活着”的意义。
刘伟的钢琴声在耳畔回响,一种火辣辣的生命的气息向我扑来。
不禁想起了一种细茎的藤蔓,它一身挂着铜币似的叶子向前匍匐,缠绕在蒲葵树上。从树根向树腹再向树干,为了生命的誓言,不曾在时光中反悔,也不曾在雨季里伫足,像无畏的勇士一路向前,只为寻找枝头的一缕阳光,在高高的树枝上顿悟生命,在阳光雨露间平静地回味自己一路走来的辛酸与幸福。它和刘伟一样,踏着修行之旅而来,那种对命运的淡然与无畏令我感动。
学习又何尝不是一种修行呢?我们在文人黑客的文字里思索,在数学与物理的大网中挣扎,这些方块字,阿拉伯数字带给我们学习的快乐,同时也制造了太多的苦恼。我们不可避免地犯错,不可避免地摔了一次又一次,可这都不算什么。当我们克服一个个困难,挺过一道道难关,那些错误带给我们的不再是失意与惆怅,而是难得的经验。回想起来,似乎一切失败与失误都只是为了让最终的成功变得更绚烂,让我们变得更勇敢。
那么,就一起勇敢地踏上这趟修行的旅程吧,带上你的感动与感悟,让我们出发!
活着200字观后感篇4
活着!为谁而活着?为什么要活着?《活着》这是一本值得我们反复阅读,反复去思考的一本书,一本小说。
这本书让我读后,难以忘记,至今记忆犹新。
这位中国最享誉世界的作家——余华,他通过这本书叙述了一个人对苦难的承受能力,对世界乐观的态度。《活着》讲述了眼泪的宽广和丰富;讲述了绝望的不存在,;讲述了我们中国人这几十年是如何熬过来的,在读这本书的过程中,我明白了人是为活着本生而活着,而不是为了活着之外的任何事物而活着。本书记述了一个名叫福贵的老人和“我”讲述自己年轻时无所事事,然后赌钱输光家产,一夜之间从富人变为农民,脱下绸衣换上麻布衣服,从一个游手好闲的阔少爷变为一个亲自耕种的苦丁,然后家人的死不断的向他袭来,自己的父亲,母亲,儿子,女儿,家珍,万二喜,孙子一一离他而去,可是他自己却承受住了这些突如其来的打击,最终买下一头老牛,伴自己安度晚年,悠闲的回味自己的一生,看破这滚滚红尘。
“活着”在我们中国的语言里充满了力量,它的力量不是来自于喊叫,也不是来自于进攻,而是忍受,去忍受生命赋予我们的责任,去忍受现实给予我们的幸福和苦难,无聊和平庸,在福贵身上,他被剥夺了许多东西,但唯一不能被剥夺的'也只有活着的意志。这本书暗示着我们每个人无论受到怎样的灾难,都要勇敢的活下去,学会放平心态,看淡一切。《活着》确实被赋予太多的内涵,无疑是一种享受,它让我能更清晰地了解这个社会,了解人生的意义,也许是终生受益吧。
合上书,我似乎明白了许多,即使不能明白那些大人口中的哲理,但我知道不管发生什么,都要活着,即使不能看淡一切,也要活着,因为我是为自己而活着,即使自己在某些方面不如别人,也不能对自己失去信心。我就是我,是颜色不一样的烟火。
活着200字观后感篇5
活着,是一种无奈,一种得不到满足的期待。悲苦,磨砺人的意志,富足,虚荣人的思想。命运,总那么捉摸不透,戏耍着人们。
命运是现实的。主人公福贵从小在父亲的保护下,不愁吃不愁穿,于是他开始了挥霍无度的生活。他机械化地活着,每天“早出晚归”,徘徊在赌馆和家两点一线间,就这样毫无思想地活着。父亲的三座房子也被输得只剩下一座宅子,每天他的归来总是引得他的父亲一顿臭骂:“你个小王八蛋,每天这样去赌……”他却不以为然。他的女儿凤霞也开玩笑似的,对福贵说:“爹,爷爷又在骂你啦。”福贵说:“没关系,那是你爷爷在唱歌呢。”
终于有一天,福贵把父亲的最后一座宅子输给了别人。就在他一无所有的那一夜,赌馆外面,他怀孕的妻子家珍带着女儿凤霞执意向他告别。凤霞的离家出走,无疑是对福贵灾难性的生活雪上加霜。他的父亲也因此被他气死,他的父亲曾经以为,自己能够死在这个院子里,也正是债主上门讨债的那一天,他真的死在了院子里。但却是愤恨而终。他的母亲也生病。
他离开了他的家,过上了贫苦的生活。这个时候家珍带着凤霞和他新生的友庆回来了。福贵从此洗心革面,和同村的春生一起操起了皮影戏的名声,却被国民党军队拉了壮丁。在国民党军队的那段时间,他们亲身感受了死亡的悲哀,残酷的寒冷环境。有一天,共产党军队打来了,原本就无意打仗的他们终于可以回家了。
春生因为喜爱汽车而留在了共产党军队。福贵平安回到家,却发现母亲已经去世,女儿凤霞也因为发烧变成了哑巴。一家人过着幸福的日子。可是有一天,平静的生活受到了强烈的撞击,继而破碎。春生不慎开车撞死了友庆,一家人悲痛欲绝,谁也不愿相信这个事实,家珍更是不愿意原来春生,她满怀悲痛地对春生说:“你记着,你欠我们家一条命。”春生受到迫害,妻子被逼自杀。正当春生有了自杀的念头了的时候,家珍又劝他说:“春生,你还欠我们家一条命呢。你可得好好活着。”凤霞认识了工人阶级的二喜,两人喜结良缘,命运还是不肯放过他们。凤霞即将生产的时候,把生命交给了几个卫校护士革命小将幼稚的手里,福贵他们去找深受迫害的三天没吃饭的王教授。而王教授则因为福贵给他吃了七个馒头又喝了一点水,撑晕了。结果,凤霞大出血,死掉了。她的儿子,就叫馒头。
命运总是由一头牵着另一头,如果福贵没有让友庆去学校,春生没有开上汽车;如果福贵没有给王教授那么多馒头,没有让他喝水……那么,现在的他们该是多么幸福的一家。命运是美丽的,它让人笑,让人哭,幸福和 悲惨交织在一起,谁也不能分离。悲哀,是现实的特色,而梦想,永远只存在于心中。
面对命运的捉弄,坦然接受吧,勇敢活着吧!
活着200字观后感篇6
“人是为了活着本身而活着,而不是为了活着之外的任何事物所活着。”--《活着》
余华说“活着在我们中国的语言里充满了力量,它的力量不是来自于喊叫,也不是来自于进攻,而是忍受,去忍受生命赋予我们的责任,去忍受现实给予我们的幸福和苦难,无聊和平庸。”
因此,忍受与苦难造就了活着。
看书过程中对作者文笔无比佩服,用第一人称讲述他在田间遇到的这个叫福贵的老人的一生。却又恨他,恨作者一次次给我们一点点美好,一点点希望,却更把我们推向更大的深渊。
第一次大哭是有庆突如其来的死亡,那个早上还迷迷瞪瞪就跑去给羊割草,中午放学又光脚跑三四十里地回家割草,急急忙忙扒了饭回学校的有庆就这样,被抽血死去。怎么能让人接受呢?等看到凤霞有了美好的家庭,却又因为生孩子大出血而死。好不容易生下的苦根,却又因吃豆子而死。骗我的,生活还是这样狗屎。
我无法再像一开始那样批判福贵,将他不幸的开始归结于自作自受。鲁迅先生说人与人的悲欢并不相通,这个世界上也从未有过“感同身受”这回事。没有经历过,其所言所行都十分苍白而无力。
如果有人问我如果你是福贵,你能挺过这么多苦难,继续活着吗?我想我是不能的,但是如果我真的成了福贵,可能也是这样活着。
我以前也总觉得为了活着而活着没有意义。有一段时间心理上出现了很强的抑郁情绪,其实什么也没有发生,却感觉自己在泥潭里。在深渊,在低谷,甚至对生活失望,对人际交往无感,其实活着就是活着没有任何意义。我的经历跟福贵相比不值一提。
现在我只想好好的活着,有意义的活着。
人生如逆旅,我亦是行人。
活着200字观后感篇7
面对死亡,最痛苦的不是离去的人,而是被迫承受这一切的生者——他们不仅肩上多了一份责任,而且身边少了一个一同承担的人。
福贵正是这样一个可悲的生者,他的一生其实是几万万人的缩影,中国近百年来经历的所有苦难都在他身上清晰地投射出来,他有着传奇般的人生,但你绝对不会希望拥有那样的传奇。
福贵当年是个二世祖,每日挥霍家里的积蓄,不知哪修来的福气讨了个贤惠的好老婆,是米行的千金,可福贵依旧吃喝嫖赌,不仅输光了家产,还气死了爹,老婆连同肚子里的孩子也被娘家接走了,只剩下他和年老的娘、年幼的女儿凤霞相依,这时的福贵才第一次体会到了生活的艰辛,万幸的是,家珍在产下福贵的第二子之后带着儿子有庆回到了他身边。然而福无双至,祸不单行。福贵在为病重的母亲抓药的途中被国民党抓了壮丁,后被解放军所俘虏,回到家乡他才知道母亲已经去世,妻子家珍含辛茹苦带大了一双儿女,但女儿不幸聋哑,儿子虽机灵活泼,后来也因为县长夫人输血而意外死去。
之后福贵经历--、大跃进、自然灾害,凤霞和其丈夫先后死去,凤霞产下的一子苦根也没有逃过命运的魔爪,最后只剩下福贵一个人,和一头与他同名的牛作伴,其中寓意深远,颇有些孑然一身的萧瑟。夕阳的余晖里,已然垂暮的老人驾着牛渐远,沙哑的歌声在土地的尽头缓缓升起——
“少年去游荡,中年想掘藏,老年做和尚。”
合上这本沉重的蓝皮书,泪已湿眼眶,让我感慨万千的不止是主人公经历的种.种悲惨,更因为他经历了这么多,却依然卑微地活下来,他所承担的已远远超出普通人能够想象的范围。
面对死亡,最痛苦的不是离去的人,而是被迫承受这一切的生者——他们不仅肩上多了一份责任,而且身边少了一个一同承担的人。但是,正因为如此,生者才要更坚定地生活,那是因为他们背负的,不仅仅是自己的明天。
活着200字观后感篇8
余华说,人是为了活着本身而活着,不是为了除活着以外的一切事物而活着。
《活着》作为一部影响几代人的文学作品,的确发人深省,耐人寻味。在新中国成立前后的特殊阶段,时代特征突出,时代气息浓厚,活着是一分痛苦也是一分快乐。书中主人公福贵的人生便是整个社会的缩影,他的身上折射了整个底层民众的兴衰祸福。
人为何而活着。古罗马政治家西塞罗认为,人是为了思考而活着;法国启蒙思想家卢梭则认为,人因自爱而活着;中国武侠小说家古龙则坚持,人为承担责任而活着……而福贵却说:“人是为了活着而活着。”
福贵早年玩物丧志,家道中落,妻子背离,父亲惨死。年少的福贵因贪图享乐而活着,一步一步走向生活的陷阱,不得自拔,最终落得苟活之地。而立时的福贵,家境清贫却自得,生活艰苦而自乐,在一切渐入佳境之时,迫入壮丁,背井离乡,烽火连月,苟且偷安。这时的福贵为了重回故乡而活着,在拂尘间摸爬滚打,在硝烟里破茧重生。中年时的福贵,白发人送黑发人,丧子的悲哀贯彻了整个家庭。这时的福贵必须为了支撑家庭而活着,作为唯一的男人,是家的希望。老年的福贵,终于有一点安稳的幸福,却造化弄人,丧女,丧婿,丧妻,再丧孙,活着便是与一头黄牛相依相随。活着了无牵挂,活着仅仅是为了活着而活着。
无论山河如何变迁,时代以何种速度继续更替,生存对于人的价值却始终如一。我们生来就为活着,为了活着而打拼,为了活着而承受生活各方面的有形与无形的压力。在夜深人静,愁思万千的时候,我们何尝没有盘问自己,活着的意义在哪里,生存的价值在哪里。
形形色色的人生小则为了家庭,为了金钱,为了事业,大则为了社会,为了国家,为了和平。每个人活着都有一个目标,都有一股推动自己进步的力量。但在某种程度上看来,与其说是目标支持着生存,不如说是为了活着而不断地找寻目标。生活是一个又一个的小目标串联起来的有机整体,这些目标的一个又一个地现实,则是人生的终极大目标。而这些目标的实现归根结底是为了活着。
我们太常见因为人生中的一个小目标一两次失败而灰心丧气的人,他们失意,他们堕落,他们失去自信,有的甚至失去活着的勇气。但凡是这样轻生或者只是有轻生念头的人,他们都还没有完全看透目标与活着的本质联系。而这样的人太多太多。他们嘴上追求活着的意义,追求生存的价值,愿以死来实现自己的人生目标,这样的行为的确令人肃然起敬。而这样的人生,却没能体会到生活的真谛。以死的方式来实现价值并不是一个好的途径。请记住,以生命的形式生存在这个世界上,为了活着而活着才是生命的本质。我们是为了活着而努力生存,死亡只是生命道路上不得已而为之的小插曲。
为了活着而活着的人生,简单明了,泰然自若。只有我们把生活的思想简单化,把生存的意识强烈化,才能真正地体会到活着的意义——以笑的方式代替哭,在死亡的伴随下努力活着。