八佰观后感的作文
观后感的目的是表达自己的观点、评价和态度，同时也是一种学习和交流的方式，可以提高自己的审美能力和写作水平。八佰观后感的作文怎么写才规范？下面给大家分享八佰观后感的作文，希望对大家有所帮助。
八佰观后感的作文篇1
今天我和爸爸一起去看了一部电影：《八佰》，看后觉得非常震撼和伤感。
《八佰》这个电影是根据真实的案件改编的，故事发生在1937年，自从卢沟桥事变后，日军一路向华北直扑西北，与中国军队在上海相遇，淞沪会战展开。
中国军队在十月份撤出了战场，让八十八师奉命断后，驻守四行仓库。
第一天，战斗彻底打响了。日军开始进攻四行仓库，企图占领仓库，但是却并没有成功，反而损失了许多兵力。八十八师仅剩下四百余人，但副团长谢晋元说：”这里有八百壮士。”
到了第二天和第三天，国民党总统让八十八师升起了他们的国旗。于是，在第三天四行仓库发生了一场惨剧，在国旗下，有着几十人的尸体，这些人都是为了守住旗而牺牲的。
不仅有这些惨剧，还有电影中八十八师过桥的场景，日军在后面疯狂进攻，到最后只活下了一百多人。电影《八佰》告诉了我们：我们要不想被人欺负就要变得强大起来，就像英国和美国的租界，日本人就不敢进攻。
八佰观后感的作文篇2
足够真实震撼的战争场面，为我们还原了发生在上海四行仓库这段已然被尘封的困兽犹斗，远不足八百人，却为自壮声势的八佰宣称，一河两岸此岸断壁残垣，对岸歌舞升平的战争奇观，这些都使《八佰》中发生的一切，既充满了戏剧性，却又显得残忍而怪诞，而于此中电影对一群小人物的聚焦，所呼之欲出的人物群像，更成为了其动人心弦的源泉。
如若将上海四平仓库保卫战，放在当时的全国抗日战场上，其实它并不是一场对抗日局势起到多么重要的战役，但这场战役之所以能在历史上留下浓墨重书的一笔，便在于它是一场“被围观”的战争。河对岸是当时日本尚无法涉足的外国租界，河此岸是上海战役国军最后一个据点，天堂与地狱在此时此地仅只一河之隔，面对兵力悬殊，没有一丝胜算的困守，这群远不足八百人的将士们，舍生忘死的英雄气节无疑在当时激励着每一个中国人的爱国热枕。
所以《八佰》的故事，在先天上便注定了他的不凡，这或许也正是作为导演的管虎要将其拍成电影的执念，而《八佰》与传统主旋律电影与众不同的地方，便在于它并没有一味在开篇便去渲染四平仓库保卫战中军人的英勇伟大，而是塑造了在保卫战发生前，已经被打残了的524团，是如何收编溃散的散兵游勇，并以这群人里的老算盘，老铁，端午等小人物去娓娓道来这个故事，在这样一个故事里，我们看到了最为真实的人性，一种并不是所有人都能做到视死如归的真实。
真实的战争是没有主角光环的，可能一个经过精心训练的士兵在下一秒就变成了一具冰冷的尸体，更不谈此时已经濒临绝境的524团，散兵游勇的小人物们在被临时编入524团，被誉为勇士前，不过也只是一群为了谋生计的普通人，所以他们会害怕，会希望在这场已经没有任何希望可言的战役里留存下自己的生命，这些都是最为真实的人性，而导演管虎也正是试图在这样一群人身上去着点战争的残酷，也希望借此引领观众真正走进这场战争，走进524团的每一个个体。
在《八佰》中是没有绝对主角存在的，这种做法对于电影而言其实是一把双刃剑，劣势是电影从头至尾都缺乏了一个真正的代表性人物，我并不认为为一部群像电影，便是将所有戏份大家均分，它仍旧需要一个灵魂人物，在这部电影中不论是担当团长，青史留名的谢晋元，还是被作为典型聚焦的小人物们，他们在电影中的表现都不差，但你却又很难说他们哪一个人是电影的核心，这终究使电影留下了人物模糊的诟病。
然而另一面，这样的群像处理也使观众得以多角度走进了这部电影，当我们看到这些身为战士的小人物如何在这场战争中逐步蜕变，看到河对岸的普通民众从隔岸观火的冷漠到群情激昂的热血，其实作为观众的我们在情绪上也开始逐渐升温，这恰恰是《八佰》的高明之处，它并没有用单一的悲壮来煽动观众的爱国情绪，而是从不同视角为出发，让人真正洞悉以这场战争背后的血与泪。
时至今日，为了留下这昔日的壮举，遍布弹孔的四平仓库仍旧耸立在它曾经的位置，它所见证的也并非是一次失败的保卫战，而是千百年来，我们虽然曾经被打败，但从未被征服的原因，这便是八佰背后凝聚的中华魂。
八佰观后感的作文篇3
电影还没开播就受到了很多的争议，一个叫“平原公子”的一篇“为什么要抵制《八佰》?”的公号文章对电影先开炮。文章论述核心是88师师长孙元良是个逃跑将军，行为不点，企图强奸前来慰问四行仓库的女学生，而且他还大发国难财，把一部分慰劳物资变成现金转给他老婆。然后管虎放着真正英雄谢晋元的后人不管，去拜访孙元良之子——秦汉，被作者视为恶臭营销，要坚决抵制《八佰》。这篇文章反响极大，阅读量十万加，底下的评论也是一路喝彩，仿佛是一语点醒梦中人的感觉。之后作者又相继写了一系列文章，“淞沪会战为什么惨烈”、“依旧反感《八佰》”等，以示态度之坚决。揭开底裤，每个人都是臭的。
四行仓库保卫战国民党军队是不是抵抗了4天?是。
陈树生是不是抱着手榴弹跳向日军?是。
战斗期间，四行仓库是不是升起了青天白日旗?是。
这就够了。如果是抱着看记录片的心态，那不用看了。如果是看我们民族历史的一部电影，那真心推荐你，不要错过。
《八佰》的故事就是描写淞沪会战末期，国民党88师524团的一个加强营420人留守苏州河畔四行仓库、狙击日军的故事。为壮声势，对外号称800人。
上海四行仓库和英法租界只有一河之隔，租界里灯红酒绿，赌场、戏院正常营业，街道上熙熙攘攘。河对岸团附谢晋元告诉大家，这里是我们最后的阵地，也是我们的坟墓。
谢团长接到上峰的命令，要死守四行仓库，仓库的对面就是英法租界。死守的目的就是死给你看，换取英美等国际势力的同情。战斗很惨烈，英美也很同情中国，各大国际报纸的记者纷纷架起设备在对岸拍摄，报导战况。同时更多的是河对岸的中国看客。他们把战斗当戏看。而我坐在荧幕前看着他们，我心里怒斥这些看客。然后电影里飞艇上的外国观察员指责中国看客的冷漠。
这400人并不是想当英雄，也不想撑英雄。四百壮士英勇抵抗日军，意思没错，但进到历史现场确不是这样的。他们有些是农民，稀里糊涂被抓来当兵。张译演的文职军官也只会打算盘，不会打枪。他们心念的是回家，老婆孩子热炕头。影片的第一幕不是打日本，而是中国军队在枪毙逃兵。
懦夫经过战火的洗礼变成战士这是基本套路。对岸观战的大学生看到国军应勇战斗被感召，偷偷渡河要加入他们，他们对战争有着浪漫的想法和期待，他们眼中的战争是一些书本上的传奇。当见到强大的敌人，枪火纷飞，尸横遍地时，这种浪漫就消失殆尽了。真正见过战争的人是不相信英雄那一套的。姜武饰演的老铁，不管你怎么骂我，羞辱我，老子就是怕死，就是不想死。看到身边兄弟受伤，他也生恻隐之心要去救人。等他付诸行动时，战争马上就给了他教训，让他负了伤。
最后他们奉命撤退。上面知道继续表演没有意义了，英美出于自己利益的考虑不会支援中国。谢团长希望战斗能重新激发战士们对战局的信心。
黄晓明饰演的特派员说，上海沦陷大局已定，七十万国军都没干成事，你们四百人能成。
谢团长还不甘心，希望这场战斗能激发对岸群众的战斗热情。
黄晓明冷冷回到，他们的热情马上就会消退，这些人的热情改变不了战局。战争的背后都是政治。
这个真相是告诉特派员告诉谢团长的，也是导演想告诉观众的。
你们这么做到底值不值，后人会如何评说。八佰的幸存者杨养正晚年在接受凤凰卫视采访时说，我不是什么英雄，只是一个军人，为国家打日本。
真实的八佰历史是，英国人不想得罪日本，士兵们过桥后就被关押起来，谢团长在租界被刺杀，八佰的幸存者们一直也未得到公正的待遇。还好有这部电影，结果电影一出来又被小粉红们围攻，也还好有这部电影，他们不会被忘记。
八佰观后感的作文篇4
时值抗战胜利75周年之际，各大媒体对中国人民的抗战进行了多方面的历史追寻，让我们对那段血与火的历程有了更加深刻的了解。增加了我们对于亲历那段历史的抗战老兵有了更加崇高的敬意。
抗战老兵是抗战历史的见证人。抗战是中国近代历史的转折点，中国人民在历经磨难后浴火重生，摆脱了列强的欺辱，脱离了内部的战乱，建立起崭新的国家，开始现代化建设的征程。而抗战老兵们正是这段历史的见证人和亲历者。在他们的青年或者少年时期，遭遇了空前的国难，但年少的他们没有犹疑地参加了烽火连天的岁月，加入到了轰轰烈烈的抗战中，他们见证了中国共产党在危急关头的担当，见证了中国人民在苦难中的奋争，见证了侵略者的残忍与猖狂，见证了中国军民的顽强与坚忍。有人否定这段历史，掩盖侵略者的罪行，有人戏说这段历史，歪曲英雄的形象，这些都是历史虚无主义史观的表现。然而历史就是历史，无法抹杀也不容篡改。这些历经战火的老兵就是历史的铁证，没有人比他们更加了解历史的真相，没有人比他们感受更加深刻，他们的经历向世界表明了一个真实的抗战历史：中国人民以贫弱的国力，薄弱的军力历经十四年的抗争，以巨大的代价赢得了这志胜利。
抗战老兵是中华民族崇高精神的典型承载者。他们勇于担当时代的重任。中华五千年的文明绵延不绝，是因为一代代人的努力创造和忠心的保护。每一个时代都会赋予人们当代的责任。当日寇入侵，国难当头，当年的抗战老兵们勇敢地担当起了时代的重任，走向战场，成为中华民族的中坚力量。生死存亡的考验，显现出了他们的英雄本色。有人卖国求荣，有人忍辱偷生，但他们没有，以积贫积弱的国力对抗强敌，用血肉之躯筑起长城。他们满怀对祖国和人民的深情。在血与火的战场上，是对祖国和人民的满腔热爱。让他们在苦难中不退缩，在生死决择时不含糊，在战斗中不畏惧。他们来源于人民群众中，植根于人民群众中，为了保护人民群众，他们愿意牺牲自己的一切。正如他们所说的“这样的祖国值得我守护，这样的人民值得我牺牲。”他们有钢铁一样坚韧的民族气节。抗战老兵们经历过生死考验，经历过失去战友，经历过征战的困难与艰辛，面对强敌，他们没有动摇信念，没有对胜利失去信心，保持了坚贞不屈的民族气节。无数的战士牺牲了，留存至今的抗战老兵更加稀少，从他们的讲述中，我们深切地感受到了当年战场上的残酷，感受到了他们崇高的精神节操。
历史是一个民族成长的足迹。一个民族从脱离丛林，进入人类社会，是一步一步地改变自身的自然属性，一点一点地积累文明星光的过程。忘记历史就意味着背叛，就如同一个人忘记自己从哪里来，就是背叛父母的生养之恩，忘记自己的弱小和幼稚，就是拒绝成长。无论我们怎样否认，历史是不能改变的事实。只有以唯物主义史观，客观地看待历史，才能让我们的文明前进步伐更有力、更快捷。如今日本首相安倍说二战后的日本人已不用为战争道歉，这是典型的割裂历史的行为，前辈们创造的历史，并不仅仅只是光辉灿烂，还有成长中的曲折。后人只有客观公正地认识到这一点，才能不重犯同样的错误。在抗战胜利七十周年之际，我们要向老兵们敬礼，一是不忘记他们的的功绩，珍惜今天的和平共和幸福生活。二是传承他们的精神，建设好我们的祖国，实现民族复兴的梦想。
八佰观后感的作文篇5
这是一部从一开始就饱含争议的片子，而且一些争议不仅不会随着时间消失，更会在未来也是置疑和辩论的焦点。但是，至少，这是一部用心的片子!一部震撼的片子，一部充满血性的片子，一部充满悲情和希望的片子!每每随着剧情推进，影院里常常是从掩鼻抽泣到哭成一片，结束出来的观众大多带着久违的泪痕和激昂的情绪。应该说，影片最大的激发了悲壮的血性!一种久违的家国情怀，慷慨激昂。
平地钢筋水泥建起一座四行兵库，挖通一条苏州河，在对岸造一片上海租界的“东方巴黎”，一比一地还原1937年的苏州河两岸。一切的创作有史可依，河对岸的租界“天堂”搭建出整个社会生态，民居、商铺、影院、舞厅、赌场、烟馆、街市，独立的水电供应和交通系统等等。近在咫尺的地狱。炮火轰炸后片瓦不存的城市废墟，堆积成山的尸体间流窜的老鼠，在战场上生命的脆弱。
影片没有过多放在描墓谢晋元等职业军人身上，反而创作了一组战士群像。一批在四行保卫战之前临时被收编进团的散兵游勇，张译饰演的“老算盘”，姜武饰演的只会吹牛的老铁，王千源饰演的神枪手羊拐，以及欧豪饰演的逃兵端午和他年幼的堂弟“小湖北”。这正是他们精湛的表演，让观众进一步体会了战争的真实感和悲壮情绪。
最好的剧组、美编、服装、道具、灯光、摄像以及演员等等，这是很多影评给出的专业评价。使用目前世界上分辨率最高的摄影机IMA_摄影机，观众在IMA_银幕上可以看到比普通银幕多约40%的画面，同时具有无与伦比的清晰度和色彩饱和度。560毫米长焦镜头的梦魇写实的对焦!带有“悲悯”的视角的写意性航拍，3000个大厅灯光、军用级别照明弹，8家特效公司1300-1500个视效镜头。这些都是开创性的，都是为了真实感。从“开幕影片”到“取消上映”，在影院这是一个有血性的团队!
楚虽三户能亡秦，岂有堂堂中国空无人!在中华民族的民族文化中，一直有这种传承不息的品格!田横五百士!十三将士归玉门!不畏强权，精忠报国!一种舍我其谁的勇气，一种大义凉然的牺牲，一种慷慨激昂的斗志!这也是中华民族生生不息的民族血性!这是《八佰》给观众的直观感觉!
八佰观后感的作文篇6
周末，我和家人一起观看了《八佰》这部电影，看后，我深有感触。
这部电影讲述的是淞沪会战的最后一役，第88师262旅524团副谢晋元率四百二十余名战士(对外号称八百人)，孤军坚守最后的防线，留守上海四行仓库的故事。
跃
“卖报了!日本人说只用三个小时就能攻下四行仓库!”这次的报纸在租界轰动一时，很多外国人都在下注，看看究竟是中国人能坚守抵抗，还是日本人会强行攻占。这边是天堂，那边却是地狱。
四行仓库的墙体正被敌军扒开，并被粗鲁地塞进了一个个炸药包，只要外面一炸，里面的人就必死无疑了。但是，日本人还是小看了中国人民的精神，一个个战士，背着炸药包，一边喊着自己的名字，一边纵身一跃，在那些日本人惊讶的眼神前，绽放出自己生命中最后的光辉。我看到这里，不禁热泪盈眶。是啊，假如没有他们的跳跃，哪有今天中国的飞越呢!
举
在面临坚守两天的重任的同时，团副谢晋元在征得了大家的同意后，毅然决然地命令士兵第二天一早，就将军旗升起来，尽管这样会激起日本人的怒火，但他们不怕，因为他们是中国人。
军旗升起之后，果然激怒了日本人，敌人一次又一次地对军旗进行扫射。我们的战士，第一批死了，第二批补上，第二批死了，第三批再补上。这面军旗，不仅是国人不屈精神的凝聚，更是用战士的生命染成，高高地举起来的。看到这里，我眼眶泛红，泪水滑落了下来。
送
一根电话线，一座桥，一个狙击手。
一根电话线是连接两岸的工具，一座桥是连接两岸的通道，但是一个狙击手，他是阻断连接两岸的人。租界里的人，任务是跨越桥，穿过狙击手的封堵，将电话线送进四行仓库去。这谈何容易?但是仍有一大批中国人请愿，去完成这个不可能完成的任务。一枪，两枪，三枪，四枪……桥上躺满了尸体。终于，有人爬到了最后一个桥墩，但是在他向外爬出的那一瞬间，子弹击中了他，他将手中的电话线，连同自己的生命，一起扔了出去。我的嘴角忽然一热，满嘴咸苦。
我想，电影开头那只钻入洞中的白鼠，不正是对那些躲在租界里的中国人的臆像吗?但是，在中国士兵无惧生死、奋勇守卫的过程中，他们渐渐变了，变成了一匹匹白马，驮着像赵子龙一样的战士们护国杀敌。
先烈们，中国已站起来了，已傲然挺立在这个地球上，愿你们安息!
八佰观后感的作文篇7
一条苏州河，一边是天堂，一边是地狱。四行仓库这边是刀枪火海的浴血奋战，对面是纸醉金迷的十里洋场。这就是电影《八佰》呈现的画面，影片一经上映票房就破亿，它所带来的并不仅仅是绝望与希望相缠绕所呈现出的一种震撼。更是民族的耻辱与自豪相交杂的心灵撞击。
《八佰》中的人物并不是单单纯纯的非黑即白，而是掺杂许许多多的灰色地带——租界的民众、起先想要逃跑无意抗战的士兵、开赌场的大姐等等。他们不是纯粹的“黑”，也不是纯粹的“白”，他们是等待被“唤醒”的一个个“灰色”的灵魂。他们的“黑”在于放弃抵抗沉迷于眼前的美好幻景，他们的“白”在于愿意为八佰壮士捐物资，在于企盼出现一个崭新的中国。
“我不能死，我娘还等着我回家呢。”这是剧中的一个人物端午说过的一句话。由此可见，他们所令人愤怒的“黑”其实是由每个人对团圆尽孝这一期望的“白”所产生的。每个人都有恐惧，每个人的无畏都需要被唤醒。
影片中的苏州河(吴淞江进入上海市区后被上海人称为苏州河)隔开了租界和四行仓库，隔开了浮于表面的繁华与令人战栗的荒芜。影片中的人物也曾说过：“那边是天堂，这边就是地狱。”河的这岸是“满目萧然”，河的那岸却是“商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》”，这一反差的确让人心酸与愤怒。“天堂”充斥着愚昧与麻木，“地狱”充满了不屈与坚守。“天堂”是精神上的地狱，而“地狱”承载的却是我们这一民族的脊梁。
当主动请缨的壮士们一个一个从楼顶无畏跃下引爆自己时，那接连不断的爆炸声真正炸醒了河对岸愚昧无知而又麻木不仁的民众。“国人皆如此，倭寇何敢。”何香凝的这一句台词被深深地印在了每一个人的心底。当国旗被升起国民欢呼叫好时，当一双双国人的手伸出时，中国人的家国情怀是真正被唤醒了。
电影中还有一个小细节，那就是日本军官和谢晋元团长的会面。身骑黑马的日本军官和身骑白驹的谢团座无疑是影片中一大冲击波，黑暗和光明、绝望和希望被巧妙地转化成日本军官的黑马以及八佰壮士的白驹。而当河对岸租界的民众们看到奔驰的白驹时的兴奋，既是新奇而更多的则是对希望的渴望，对光明的向往，对中华民族会重新站起来的坚定。
而影片最后在废墟中踏出的带着血红色的伤口的白驹，则意味着中华民族遭受重重磨难，早已千疮百孔却仍然充满希望仍大步昂扬地向未来驰骋而去的中华民族的脊梁。
那匹白驹，它是希望，也是影片中灰暗天空下最耀眼的曙光，和四行仓库的八佰壮士一起，重新燃起中华民族的自豪，塑起中华民族永不屈折的脊梁!
八佰观后感的作文篇8
这个周末我看了《八佰》这部影片，让所有人都铭记了四行仓库的历史。
四行仓库位于上海市静安区，整部电影就讲了1937年10月26日至11月1日，一场由谢晋元带领的432名战士在四行仓库与日本人对抗的故事，但他们却向外宣称八百壮士，这就是为什么叫《八佰》的原因了。
影片开头，大部队进了四行仓库住了一道道防御工事，埋了许多地雷。小湖北是被收留的，在这里他结交了一个伙伴小七月。第二天早上日本大军攻来了，许多人冲进仓库，但他们中计了，全部身亡。门外还有很多的日本人，他们停下进攻商量对策，仓库内战士们把日本人的武器装备全部收集起来开始训练，突然无数个介子毒气弹砸进仓库，大家手忙脚乱带上防毒面具，没有的就尿湿毛巾捂住口鼻，整个仓库叫声一片空气中弥漫着橙色毒气。
团长大喊：“打开排风扇!快!”毒气从仓库南面散了出去，而南面就是租界是英国人的地盘，租借的人纷纷向中心跑去，河边空无一人。过了半天，好多日本人从水道溜进仓库，嘴里衔着刀，就这样一场在仓库内的战争开始。一个小时后，我方损失好多士兵，但获取大量刀器，这么一场一场的战斗打了四天，最后所有士兵在英国的帮助下快速过桥，影片结束。
整部影片里有许多令人震撼又感动的片段。我对陈树生烈士身捆手榴弹跳楼，与敌人同归于尽的片段最有感触。当日本人用钢板顶在头顶时，大家朝下扔手榴弹，可总会被弹开，于是一名叫陈树生的烈士把十几个手榴弹用线串起，捆在自己身上，走到墙边缺口，英勇地拉下了所有引线，跳了下去，嘴里还喊着：“娘，是孩儿不孝了!”说完，纵身一跃，用身体砸开了日本鬼子的盾阵，手榴弹爆炸了，顿时破坏了鬼子的阵型。陈树生舍身杀敌令我感慨万千，他只有21岁却能做出这么英勇的决定，我想一定是因为他心中想着国家，不顾个人安危。而且他肯定想着如果我不跟着跳下去就没办法阻止日本人，就会让他们把墙打穿，我们也就失败了。这正如“苟利国家生死以，岂因祸福趋避之”所说的一样，我们都要有陈树生的这种英勇无畏的精神，遇到困难不退缩，勇往直前。
《八佰》是一部令人震撼，又令人感触的影片，我真心推荐大家去看看，牢记历史不忘历史!
八佰观后感的作文篇9
因为疫情，已经有一年多没有进电影院了，由于疫情得到了有效控制，暑假有幸和爸爸妈妈观看了2020年的第一场电影——《八佰》。
通过观影介绍，我得知这是一部战争题材的电影，也是一部票房很高，又有我喜欢的演员郑凯和俞灏明，让我对这部电影充满了好奇。
对历史没有多少了解的我，在爸爸妈妈的初步讲解当中，大约有一些模模糊糊的了解。这部电影由管虎导演执导，电影出现的人物众多。它讲述的是淞沪会战末期，中国军队西撤，只留下420余人，固守上海，但是为了迷惑敌人，谢晋元报出虚假人员800人，这才有了“800壮士”之说。在生与死的决择中，“800壮士”为和平奔赴沙场，发出了“不当亡国奴”的怒吼，他们以血肉之躯誓死坚守上海，彰显了中华民族宁死不屈的气节。
电影的开头是一条河，隔着四行仓库和租借，河这边断壁残桓，满目苍夷;河的那边，万家灯火，歌舞升平，影片一开始就是以逃兵的世界进入，这个老百姓以及逃兵误打误撞被编入了自行仓库的国民革命军第八十八十五二四团。
这些人有从乡下来的青年和孩子，本来想见识大上海的繁华，却被误当成逃兵，抓起来送进四行仓库;也有积极领军饷，消极上阵的老兵油条，不幸成了敢死队的一员，这些本来习惯于置身事外的形形色色的中国人被迫经历了这场战斗。
“兄弟们，我们这些军人一步都没有退守!东北沦陷，华北沦陷了，但是现在因为有你们，上海还在!”这段台词，简直将现场观众的爱国情怀和泪点激发到了极致，全场充满了嘤嘤的抽泣声，中国正是有这样的民族精神才得以日益强大。
电影结束时，全场鸦雀无声，都在悲痛的情绪中默默地离开，这样的场景是我没有见过的，深深地震撼了我的心灵。
没有人不怕死亡的，也没有真正的英雄，毕竟他们和我们一样也只是凡胎肉体，是父母细心呵护养育长大的。历史虽然过去了，但是要牢记历史，要努力让自己更强大，少年强则国强，吾辈应当自强自立!