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观后感英雄回家

时间: 新华 观影心得体会

这是一个话剧。校长的形象饰演得非常好,可以作为偶像去学习。他的气场可以学习,与人的见面礼也很好,胡适和校长见面见面礼非常漂亮,胡适在几米远的地方的时候就停下来喊人,然后别人应了之后在上来与人握手。非常地热情礼貌。

校长为人正直,所以最后什么把国立第三大学申请下来了,把自己的校长职位搞丢了,其实那个时代这样的人,这样的叫正直,这个时代已经找不到这样的人了,这样的人也做不到校长,因为他没把甲方的人服务好,人在社会上有很多甲方的人需要服饰,人还是要能够变通一点,不然社会上不好生存。

那时候的人的爱情非常简单,甚至校长的`侄女愿意嫁给一个将死之人。可能日久生情吧。爱情是个神奇的东西,可能真的能让人不顾一切。

年年岁岁花相似,岁岁年年人不同。形容人每年都有变化。物是人非。士别三日,当刮目相待。

校长,你们怎么来了这也是打招呼的一种,但现实生活中不太常用。其实看话剧以及电影可以学到很多打招呼的话术,可以多关注关注。

观后感英雄回家篇2

三个主人公性格不同:赵阿敏——可以为爱情付出一切;伊逸白——为了祖国为了复仇甘愿牺牲;天巧——善解人意、多愁善感,活生生的一个“林黛玉”。片中处处充满杭州印记:杭州故事、杭州演员、杭州景色、杭州方言、杭州产物、杭州文化元素,杭州人文精神等。《岁岁清明》,杭州人的精华、中国人历史的记录。中国历史上的屈辱,是我们每个炎黄子孙、每个中国人,永远挥之不去的阴影,也是不可磨灭的记忆。

“今日的我们是自由的是幸福的,可是昔日和我们一样大的孩子,却是拘束的悲惨的;今日的中国是落后的落小的弱小的.。”前几天,我去电影院看了《岁岁清明》。略看了几句简介,我知道了《岁岁清明》是电影(抗战三部曲)的第二部。

《岁岁清明》讲述了一个杭州青年茶商——伊逸白,从一个什么都不会也不尝试的洋学生,在经历过无私的爱情和失去亲人痛快后,成为不折不扣的杭铁头,在面对日本侵略者时毫不畏惧、以死相拼,最后微笑着壮烈牺牲的故事。影片中,不仅呈现出了杭州独特的茶园风光和悠久的茶文化,还用三个主人公——伊逸白、赵阿敏、天巧之间那单纯美好的爱情故事与祖国面临时代危机做穿梭,着重突出了两个女主人公(赵阿敏、天巧)的人性善良,杭铁头(伊逸白)勇于牺牲精神和为了复仇不惜一切代价的性格。

给我留下最深印象的是伊逸白,他一个人承受亲眼看见:父亲被杀、怀孕的妻子被先奸后杀的痛苦,伪装成一个汉奸,把日本人带到茶园后山的空地上杀死再埋葬起来,但被赵阿敏误会。天有不测风云,伊逸白的计谋被日本人察觉,要他带路去那片空地,当日本人看的那一个个尸体时,十分恼火,便把伊逸白吊起来。在吊到一半时,伊逸白看到躲藏在附近茶丛中,看着这一幕一边摇头一边流泪的赵阿敏,他含笑而死。

观后感英雄回家篇3

今日下午三、四节课,清明诗会在会议厅举行,我有幸拿到了五张入场劵其中的一张。

进入会议厅,老师为我们指明座位,在第一排。我坐在内侧,过道对面即是中间的领导们,如此优越的位置,至少“地利”已经有了……

诗会便开始了。首先亮相的是诗词诵读,自然是悼古一类的现代诗,台上的女孩显得十分优雅,声音优美且步伐井井有条,这首现代诗为诗会提供了一个十分优秀的开场。

清明诗会中,所有节目都离不开一个主题——悼念先人。既有小型话剧、也有集体吟诵,各种各样的节目盘枝错节、遍地“开花”,愈加精彩。有喜、有悲、有思考、有感动……优秀的节目应接不暇,算是让我抱了眼福。

当然,最重要的目的是观看班里同学们的演出,八个节目转眼便结束了,轮到了木兰剧组。“接下来有请初二8班的同学为我们带来《花木兰》!”主持人话音刚落,演员们纷纷上场……

大家状态很好,从台下看都十分精神,人物之间的`对话已经录入了背景音乐,“掉链子”的情况决不会发生。但正因此,许多对话中,大家只有口型不发出声,所以气势一度有些欠缺。再者,花木兰在班师回朝面见皇帝时,录音变得模糊,台上的同学却未发出声音,我坐在第一排,却依然无法听清对话内容。不过《花木兰》的整体效果十分优秀,特别是末尾的“刘大哥讲话”,成为了一个亮点,舞蹈动作赏心悦目,夺个前三不成问题!

观后感英雄回家篇4

花儿枯了,有再开的时候;春天过了,有再来的时候。而英勇的烈士们,为了革命却一去不复返了。清明节当天,我们带着崇敬之心,来到“赵祚传英雄纪念碑”前举行了一场祭扫活动,让我感受颇深。

我们迈着整齐的步伐,穿着统一的服装,来到那庄严而又神圣的红色广场。站在英雄纪念碑前,原本同学们的.一阵阵嬉戏打闹声猛然停止,好像来到了一个无声世界,让人心中充满了悲伤。同学们都脱帽肃立,迅速调整好队列,目不转睛地盯着纪念碑。老师对我们说:“请大家把眼睛闭上,为革命战士默哀三分钟。”我们慢慢把眼睛闭上,脑海中闪过一幕幕革命烈士的英雄事迹。

此时此刻,周围的风停了,空气好像凝固了,连小鸟也落在枝头,默默的低下了头,好像也在为革命先烈默哀,我的眼睛也湿润了。我默想到:“对呀!我们今天这美好的生活,不就是革命烈士用汗水与鲜血换来的,可他们得到了什么呢?只有牺牲之后的荣誉,此外什么也没有得到。革命烈士们为了让我们拥有这美好的生活,不惧牺牲,视死如归,不让敌人在我国的国土上胡作非为,与敌人拼死做斗争。而我们还不好好珍惜,想来可真惭愧呀!

想着想着,我又想起了其他革命先烈的英勇事迹。黄继光,为了能让部队拿下零号阵地,在弹药都用完之时,用胸口挡住了敌人的机枪口;还有26岁的邱少云,为了不让同志们被发现,就算是被熊熊烈火吞噬身体,也不愿喊出一声,被烈火活活烧死了。想到这一切让我为之震撼。现在我们可以坐在明亮的教室里上课,吃着美味的食品,我们有什么权利抱怨生活不好呢?革命战士们用生命热血和青春换来了美好的和平年代,让我们生活更加美好,以后我一定要好好学习,天天向上,以后做个对国家有奉献的人,做好社会主义的接班人。

我们一定要坚持和平,不让更多的人为了和平而牺牲,传承烈士们的高尚品质和精神。

观后感英雄回家篇5

伴随着开封菊花展如火如荼的举办,中建七局建装公司第三项目部领导班子及工会为了响应国家加强精神文明建设的号召,丰富项目职工的精神文化生活,增强项目人员的团队意识,陶冶大家的情操和拓展综合素质全面发展,组织了以自愿报名为基本原则的清明上河园游园活动,最终确定在不影响项目正常运行的前提下,周六、周日分两批进行。

本次游园活动让我感触颇多,特在此与大家分享一下感受:

首先,我作为一名中国共产党党员,对我们党在以经济建设为中心,同时也要加强精神文明建设的指导思想能坚定不移坚决拥护,其中人民群众精神文化生活建设是精神文明建设的重中之重。中建七局建装公司第三项目部领导班子及工会能不折不扣的贯彻党的指导思想,我表示非常赞赏;在如今浮躁不安、物欲横流、金钱至上、追名逐利的思想严重影响社会的现象下,以中建七局为代表的一大批国有企业成为精神文明建设的主力军,通过组织职工运动会、书法比赛、厨艺比赛、知识竞赛、旅游、志愿者服务等诸多活动,引导着社会的主流思想健康的发展,推动着国家精神文明建设的步伐,为我党建设精神文明和谐社会做出了突出贡献;我为能成为这支精神文明建设生力军中的一员感到自豪,同时也要为此事业的发展贡献自己最大的力量。

其次,我作为一名“建筑人”,对本次的游园活动是带着专业角度的视角去游玩的,因为清明上河园的建筑布局、建筑风格、建筑工艺都是值得我们建筑从业人员去欣赏、研究、学习,并从中受益匪浅。人们常说某人有“职业病”,是工作狂,经常以职业视角去玩、去干某些事,不能尽情去High,老是扫兴,其实则不然,“子非鱼焉知鱼之乐”,每个人对快乐和幸福的定义不尽相同,你不能拿你的`标准去衡量别人High点,你的乐趣不见得是别人的乐趣,在你非议别人的生活态度时,也许别人正乐在其中;再者,俗语云“处处留心皆学问”,在生活中处处留心、学习,那么在每个细节都能使自己更上一层楼,正所谓细节决定成败,凡成功人士皆重视每一个细节;同样我们的“中国梦”能否顺利实现也是靠我们每一个人注重每一个细节、走好每一步,众志成城,携手共建!

最后,我作为一名中华民族的80后子孙,系统学习过中国的历史,清楚知道清明上河园是一处宋代文化主题公园,它再现了北宋王都开封汴京时的舟船往复,飞虹卧波,店铺林立,人烟稠密的繁华景象和丰富的社会生活习俗风情。尤其是小吃一条街、手工艺品展示、历史经典剧目演出、民族特色展示、民间绝技展示等,对于近年来许多孩子和年轻人吃麦当劳、喝可乐等的盲目“热”,以及人们盲目的欧美风、日韩风的现象有着不可估量的“正能量”影响,我觉得清明上河园是当代学生历史文化教育最好的实景教材,是传承和对外弘扬中华民族传统美食、文化、民间工艺等的最佳展现,也是把中华民族特色推向世界的有效途径之一。

清明上河园展现的繁华、和谐的社会景象,它其实就是古代“中国梦”的缩影,古人们做到了;成长在机遇与挑战并存的时代,我深刻体会到社会“正能量”给社会风气带来的巨大影响,为此我们的前辈先烈不怕牺牲、无私付出,建立了独立、民主、富强、健康的新中国,为我们中华民族伟大复兴之路迈出了第一步,为我们共有的“中国梦”开了个好头,而我们这一代人是实现伟大“中国梦”的主力军,我们一定要传承前辈先烈的奉献精神,做好自己同时,用“正能量”去影响别人,以此模式为契机和突破口逐渐实现社会的共鸣,这样就为我们伟大“中国梦”的实现创造了良好的社会环境,为中华民族事业的发展尽了自己应有的义务。

我坚信在中国共产党的领导下,在不久的将来,我们伟大的“中国梦”必能实现!

观后感英雄回家篇6

有句古诗说得好“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂”。这句话生动地描写了清明时节的景象。

清明是每个人祭扫亲人的日子。然而,我们的亲人是谁呢?就是那些为国捐躯的烈士们。所以今天下午,我校全体六年级师生怀着崇敬的心情,来到了双凤烈士陵园,祭扫烈士墓。

这一次的外出与平常有很大不同,所以心情也不再是那么兴奋了,而更多的是庄严和哀痛。

经过一番颠簸,我们来到了烈士陵园。一走进大门。首先映入眼帘的是一块硕大的石碑,上面生动的&39;刻画了战士们在战场上冲锋陷阵的画面。这又让我想起了当年那段战争岁月,无数革命前辈,为了共和国的诞生,和敌人英勇作战,有许多战士献出了自己年轻的生命。

我们怀着沉痛的心情,在老师的带领下缓缓地走到了宽阔的广场上,在写着“革命前辈永垂不朽”八个大字的纪念碑下,我们全体师生举行了隆重的祭扫仪式。从朗诵到宣誓,每一句真挚的&39;话语都代表了我们对革命烈士们的无限崇敬和怀念。接着,我们绕着位于陵园中心的圆形烈士墓走了一圈。

这里长眠着二十四位烈士,有的连姓名都没留下。我的耳畔传来阵阵低沉的哀乐,轻轻的,每一个同学的脚步都是轻轻的,生怕吵醒了已经“熟睡”的烈士们。我们为烈士们献上了自己动手做的小白花,花朵虽小,也不精致,却代表了我们的心意。

最后,我们来到了历史博物馆,它为我们展示了无数烈士们的感人事迹与生平简介,为我们陈列了烈士们的光荣证明和遗物。虽然他们可能只是一名普通的士兵,但他们都监守着自己的岗位,为祖国、为人民作出了自己的贡献。

在即将离开的时候,我被门口一块不大的石碑吸引住了。上面刻着亲手写的八个大字:“生的伟大,死的光荣。”这不就是描写了所有牺牲了的革命先辈们吗?

走出烈士陵园,我感慨万千。让我们共同继承先辈遗志,珍惜眼前的大好时光,努力学习,积极向上,长大为祖国作出自己的贡献。

观后感英雄回家篇7

程晓玲编剧、萧风导演的《岁岁清明》不是鬼片,跟敬天法祖、慎终追远的仪式也没关系。《岁岁清明》的得名是因为剧情跟“明前茶”有关系。叨前茶是清叨节前采制的茶叶,芽叶细嫩,色翠香幽,味醇形美,为茶中佳品。民国年间,清明前后,杭州地界。山外做茶叶生意的尹家爷爷带着孙子尹逸白来山里品新茶,山里打理茶园的大叔和他的闺女阿敏热情待客。上着洋学堂的逸白少爷四体不勤,五谷不分,身形瘦弱,离开轿子就不会走路。在漫山遍野的绿意中,少爷恢复了生命活力,脸上泛出从未有过的红色。情窦初开的阿敏则由轻度“鄙视”到心弦拨动,不知不觉地爱上了逸白。这一段让人想起沈从文先生的名作《边城》。

一个是在世外桃源的深山,一个是在民风淳厚的小镇;一个是单身茶农带着女儿种茶采茶,一个是孤独老头带着孙女撑船摆渡。女孩儿都有了自己的心上人,父亲和爷爷都知道女孩儿的心事,但其心愿碍于身份之别和年代之乱而无法达成。清新淡雅的山里风光,隐秘不传的女儿心事,抓鱼采茶的生活场景,淡淡的忧伤,浅浅的嗟叹,《岁岁清明》的开篇充满了乡土气息和抒情意味。又是一年清明节。阿敏天天盼着逸白到来,“青石板都扫得脱了皮”逸白终于来了,但阿敏的.笑容低在了脸上。少爷已经成婚,同行的还有少奶奶天巧。阿敏最初充满敌意,但在与天巧同行“论道”之后,她成了闺蜜——因为爱同一个男人,而有了共同的秘密。

扮演阿敏的演员身材茁壮,有“宜男之相”,而扮演天巧的演员身条纤弱、气质飘忽,出场就有倩女幽魂的感觉。两个女人因为心里有爱,各自作出了不事张扬的牺牲。片子里说,“我们敬天敬地,不能不敬善良”。戏外的观众还得加一句:不能不敬爱情的力量。第三个清明节,银幕上一声巨响,日本人来到杭州,影片的调子陡然转变。再来时,白面书生逸白穿上了日军的黄裤子,把几个日本军官称为“朋友”,让阿敏给他们烧水烹茶。看到这里,观众会陷入迷乱和愤怒中。然而,剧情随之就是一个转折,书生痛宰倭寇,让人刮目相看“明前茶”是杭州的特产,“杭铁头”是杭州人独有的外号。平素里,身处江南水乡的杭州人斯文平和,但真到了较真儿的时候,他们会激发出誓不低头的犟脾气。

天生万物以养人,人不能不敬天;地厚千里以载人,人不能不敬地纵能横扫千军,未必能折服五尺布衣。真正感化人心者,唯有善良和爱阿敏的心里装着温润的爱,没有惊人之举,给人的感动不绝如缕。同样,人生在世难免厕身荆莽丛中,总有躲不开丛林法则的时候,所以不能没血性。逸白在世人眼里手无缚鸡之力,但他笑嘻嘻地把鬼子送进了地狱。前半部是散文诗,后半部是急急风。在众多的抗战题材电影中,这是别有韵味的一部。当大家都在用神话叙事阐释那段历史时,本片却用细腻的笔瞾描述美景、香茶和情愫。当大家都在喷射廉价的民族主义时,本片却用鱼死网破表达了亡国者的疼痛与抗争。我们应该颂扬民族的血性,但我们也不能不敬情历史。这方面,《岁岁清明》找到了微妙的平衡。它看起来像一部八十年代的电影,但远比那些时尚花哨的作品更用心。

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